笔趣阁>军事历史>异时空大宋>第一百二十五章 溪木镇保卫战(五)

回鹘人暂且退去之后,镇长终于松了一口气:“看来今天是可以逃过一劫了。”游骑兵们也从山上钻了出来:“现在回鹘人还堵在山谷的入口处,要想说大功告成,还为时已早。”

镇长道:“他们还真是不见棺材不掉泪啊……黄先生,您看有什么办法赶紧把他们打发走吗?”

黄太吉道:“且看吧,我还巴不得他们就挤在这里呢。我们契丹有一句俗话说得好,挤在猪圈的猪好抓,林子里的猪难赶。”

众人见他镇定自若,便纷纷散去,各自打扫战场,拷问俘虏这些小事都不用再提。

很快,日头偏西,黄太吉把游骑兵们叫来,道:“所谓月黑杀人夜,风高放火天。天色已经渐暗。咱们是不是想法子干他一票?”

赵家裕摩拳擦掌道:“我也正有这个想法呢,他们在河对岸扎营了,咱们去丢两颗手雷,打个冷枪什么的,反正不能让他好过了。”

众人定下主意,决定吃过饭就去行动。

河对岸的回鹘大营中,赫拉汉将残兵败将聚拢在一起,道:“这里的人居然胆敢防抗,我们也不能容情,明天不管一切,也要将这个镇子的男人全部杀光。”

回鹘士兵们都听懂了首领的言外之意,不禁哈哈大笑起来。安排好了宿卫之后,赫拉汉让士卒们给自己招来两个少女,搂着女孩子,大口吃肉,大杯喝酒。赫拉汉一天的辛苦也很快灰飞烟灭。

营地里,那些白天冒着守卫者的“枪林弹雨”英勇冲锋的战士们,虽然他们一个斩获而没有,但是并不妨碍他们也在营地里寻欢作乐、追逐妇女。回鹘人曾经有过较为开化的文明,但那也是看和谁比较。更何况自从回鹘汗国灭亡之后,回鹘作为一个政治实体已经消亡四五百年。

被西夏王国分而治之政策统治下的回鹘人分散居住在夷播省、河中省、吐火罗省等几个地区——这里的回鹘人仅仅指的是唐代中后期以来改宗了天方教的西回鹘人。定居在东部天山南北的东回鹘人在与于阗、龟兹、疏勒等地的汉民长期的生活和交往中早已融为一体,并且因为同样信仰尊为国教的佛教而享有着同等的国民地位——他们被视为二等的国民,不能从军、从政,只能从事放牧和经商等传统行业,甚至连定居成为农民的资格都没有。长期以来,西夏王国以征发徭役为名义从西回鹘各部长期的征用大量的青壮年,而这些被征徭役的青年往往只有一半不到能够活着回来。

因此,一方面是从王国政治向部落政治的文明退化,一方面是因为男性青年的长期不足,回鹘的部族中对男女关系这事情看得很淡,几个亲兄弟与几个表姐妹相互结亲,然后轮流“过日子”这种事情并不算罕见,甚至可以说,这在回鹘人中算是很普及的事情。

但这样的习惯,却又使得那自诩高贵的西夏王族更加鄙夷这些蛮族“不遵守礼法”的行为,在制定政策时更加的歧视。

以上闲话少叙,且说那些战士们追逐着心爱的姑娘,然后就在这幕天席地之中进行着人类最为古老的运动,以期将自己的基因延续下去。他们或许不晓得,这是一种生物学家孜孜不倦研究的本能,也是人类最为波澜的故事。

到了后半夜,月上中天的时候,赵家裕带着几位猎手,悄悄地摸到了河边,只见对岸篝火点点,执勤的门卫也是哈欠连天。

赵家裕低声道:“不要贪功,咱们吓他们一下,然后就撤到林子里去,若是他们不追出来我们就换个地方再炸一下。要是出来了,就冷枪冷箭的伺候。”

猎户们都低声答应了下来,旋即便悄悄地淌过了小河。摸到了营寨门口,赵家裕借着灌木的掩护,摸到一个门卫边上,趁着他打瞌睡的劲儿,一刀子抹在脖子上将他放倒,又一刀抹在另一位坐在地上已经睡得如同死猪一般的门卫脖子上,让他真真切切地变成了死猪。

干掉了两个门卫之后,赵家裕对猎户们招了招手,让他们过来拿了门卫的刀。

“看见那个帐篷了么。”赵家裕指着最近的一个帐篷:“你们去那边林子里躲好,我在这里扔一个手雷进去炸掉那个帐篷。等人都跑来的时候,你们就趁机开火。”

猎户们按照他的指点各就各位之后,赵家裕从腰带上解下一颗手雷,拔出拉环对着最近的那个帐篷丢了过去。

丢过去之后,他赶紧匍匐在地。这颗手雷是正宗的军品,由大宋帝国最负盛名的军火制造商克鲁伯授权生产,威力相当地大。帐篷里如果真的不走运有谁在里面过夜的话,那么一定是死定了。

果然,爆炸声吸引了不少回鹘人,他们有的光着屁股,裹着床单从就帐篷里跑了出来,火光之下,简直就是最好的靶子。赵家裕也拿出自己的马枪开了两枪,然后迅速地转移了一个地方,再开两枪。

回鹘人的营地里一片乱糟糟的,爆炸声四处响起——游骑兵们从不同的地方钻出来丢手雷甚至是爆竹,慌乱中,营地里一片狼突豕窜,甚至于相互踩踏,不知道死在自己人脚底下的都有多少。

赫拉汉醉醺醺地从帐篷里出来,他想要控制住场上的局面,可是在酒精的作用下,他头重脚轻,走不了两步就气喘吁吁,还是那裹着床单的回鹘女子把他扶着才没有被跑来跑去的人群冲倒。

在河对岸围观的镇长见回鹘人营地里一片混乱,便按照黄太吉的吩咐敲响了过年的大鼓,全村的男女老少一


状态提示:第一百二十五章 溪木镇保卫战(五)--第1页完,继续看下一页
回到顶部