笔趣阁>仙侠修真>玉帝成长录>第645章 西游序幕启

话说释迦牟尼居于灵山大雷音宝刹,一日,唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰:“自伏乖猿安天之后,我处不知年月,料凡间有半千年矣。今值孟秋望日,我有一宝盆,盆中具设百样奇花,千般异果等物,与汝等享此‘盂兰盆会’,如何?”

自从道教、龙凤等势力纷纷投身于佛家,现在的佛家势力已然是极大,从者甚多,他们一个个合掌,礼佛三匝领会。

那如来微开善口,敷演大法,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴《楞严》,但见那天龙围绕,花雨缤纷

释迦牟尼如来讲罢,对众言曰:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。”

诸菩萨闻言,合掌皈依。向佛前问曰:“如来有那三藏真经?”如来曰:“我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”

当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”

定下观音菩萨之后,那菩萨便道:“弟子此去东土,有甚言语吩咐?”

释迦牟尼如来道:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾;目过山水,谨记程途远近之数,叮咛那取经人。但恐善信难行,我与你五件宝贝。”

释迦牟尼即命阿傩、迦叶,取出“锦蒴卖摹币涣欤“九环锡杖”一根,对菩萨言曰:“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。

如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金、紧、禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

观音菩萨即唤惠岸行者随行,向东土行来。

作为主持西游一事的观音自然已知整个西游的剧本已然定下,自己无非是走个过场,督促相关人等按剧本走而已。

不过,观音菩萨也不敢有丝毫懈怠,便对心腹惠岸行者道:“西游别的名额已经被各家势力定了下来,有各家势力约束,跳不出框框来,唯独那齐天大圣,天选之子,却是不好约束,你有何良策?”

惠岸便道:“菩萨想多了,那齐天大圣既然是天选之子,自然有其责任,即使没有咱们也一定要走这一遭的。”

观音菩萨不如得多看了惠岸行者一眼,道:“不想你竟有如此见识。”

惠岸行者道:“再说了,有佛老赐下的紧箍儿,料那齐天大圣再厉害,也不达大罗之数,自然乖乖听话。”

观音菩萨则道:“只怕他心不服,将来对我等有碍。”

惠岸行者道:“一则那是佛老所赐西游之用,菩萨只是借用而已,二者听说那齐天大圣被镇压乃是心魔作祟,他感激菩萨还不及呢!”

观音菩萨闻言更是惊奇,便对惠岸行者道:“此行西游成功,便许你一个菩萨果位。”

惠岸行者忙道:“谢谢菩萨。”

观音菩萨心中有了计较,便安下心来,按照约定接连收了沙悟净、猪悟能、白龙马,来到了五行山上。

此时的孙悟空被压于石匣之中,口能言,身不能动。

菩萨道:“姓孙的,你认得我么?”

大圣睁开火眼金睛,点着头儿高叫道:“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。你从那里来也?”

菩萨道:“我奉佛旨,上东土寻取经人去,从此经过,特留残步看你。”大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”

菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”

大圣道:“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”

那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:“圣经云:‘你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”

大圣声声道:“愿去!愿去!”

菩萨又道:“你之前心魔作祟,大闹天宫,万一心魔再起将之如何?”

大圣便道:“菩萨高明,可有法子?”

菩萨便道:“我有如来赐下的紧箍儿,可以束缚甚至消灭心魔,又可以约束行止,你可愿意带上!”

大圣感激地道:“我修行这段时日,虽然《楞严经》《清净经》为伴,


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