董仲舒更为聪明的地方就是他提出了“君权神授”的思想，不仅在凡世间拉拢了统治者，而且将以含真为代表的天庭处于一个极高的位置，必然会得到含真等修神者的青睐和支持。
再加上儒家的圣儒、大儒、儒师、儒士、儒生体系的良性运转，大量的儒学修行者脱颖而出，逐步成为了已经成为了整个南赡部洲最为强大的一股力量。
董仲舒也因此一步成就儒家的圣人，成为了仅次于孔子的儒学第二尊圣儒，其实力和地位还在亚圣——孟子之上。
此时的圣儒就相当于三皇功德成圣一样，因为学说的推动而成就圣人，有圣人之名而无圣人之实。
但圣儒和三皇还有不同，他们并不是单纯依靠天地功德、生灵的祈祷，而是以强大的实力为依托，就是现在的含真一样，一旦天地规则允许是可以成就圣人之位的。
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