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二一五、用心灵感触历史

第二天一早,天还没有完全放亮,山丹和顾海平就在欢快的鸟儿歌唱声中起床了,轻手轻脚地洗漱完毕,和阿霞打好招呼,告诉她孩子还在睡觉,他们要出去散步,待会儿回来,叫阿霞劳神留意一下孩子的动静。

在习习晨风、微明的朦胧天色中两人手牵手往古城走去,远远地看到门楼雄伟的身影,这座千年古城在晨光中呈现着一种幽静、朴拙、厚重的历史沧桑感。

走在古城整齐、古老的街道,踏着古往今来无数人走过的光彩熠熠的五彩石,一排排房子安静地等待阳光,等待来此触摸历史的现代人,等待每一个日出日落的时光流逝,它们已经在此静静地等待了千年,迎来送往了多少安然、不安的灵魂?它们抚慰着经过的每一个生灵,它们安静地看尽人间繁华和苍凉,每日在群山包围中,接受着全世界人的瞻仰。

在这个清凉的秋日,他们来了。他们在凡尘之中沉沦的灵魂到此,他们携手而行,想在这份厚重的历史留驻中寻找到那一份遗失已久的安宁。

缓缓前行,十指相交,默默走着,默默感受着。他们的心思常常在一呼一吸、一眸一念中彼此豁然,往往不用语言的表达,就已经了然于心。

街道上没有旁人,狂欢过的人群还在睡梦中。只有他们两个漫步其中,随着天色渐亮,他们已经走过半个古城,来到平日里喧嚣的四方街,不大的一块广场,周围的商铺也还在沉睡中,看着空旷的广场,静谧中那样庄严肃穆的历史印记在晨光中显露无疑。

四方街以彩石铺地,中午了才开市,傍晚都会用清水洗街:因薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。

置身其中,令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象中。古城中至今依然大片保持着明清建筑的特色,“三坊一照壁,四合五天井,走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比,既突出结构布局,又追求雕绘装饰,外拙内秀,玲珑清巧,中外建筑专家誉其为“民居博物馆”。

四方街的四周青山环绕,坝内碧野如缎,泉水萦回,形同碧玉大砚。该街始建于宋末元初,相传因丽江世袭知府姓木,忌讳筑上城墙后变作“困”字,故不修城墙。城区以四方街为中心,放射出四条大道,每条主道都有巷弄相随,巷弄四通八达,没有一条死胡同。无论街道大小路面均铺五色石板,经数近千年走磨,石纹尽显,很是别致、漂亮。

居民群落多依山傍水,大街小道顺山势而行。来自象山脚下的玉泉山水流至城头双石桥下,分流3股伸向东南,形成无数小支流,穿越大街小巷,回旋千家万户,水上小石桥不计其数。居民住宅多为瓦房,大多是三坊一壁,天井正方,走廊宽敞,门窗雕饰花鸟图案,院内种植草木花卉,雅致豁朗。

丽江民居非常注重房屋的装饰,其重点是门楼、照壁、外廊、门窗隔扇、天井、梁彷等。

门楼的形式有砖拱式、木过梁平拱式及木构架式三种,砖拱式门楼多为中间高、两边低的三滴水牌搂式样。木过梁平拱式门楼则是以木过梁承托、外包簿砖的三滴水牌楼。木构架式门楼多为双坡屋面,檐下用多层花板、花罩装饰。民居照壁一般有三滴水、一字平式两种,内部的外廊小照壁多用大理石装饰。房屋的门窗均饰以木雕图案,如乌禽、花卉、琴棋书画、博石器皿等,是功能与艺术相结合的产物。此外,对梁枋、往头、栏杆、柱础、勒脚、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以装饰。如大过梁的梁头雕成兽头,俗称“狮子头”,亦雕成圆鼓形、瓶形等。

其间可以看出古人的美学欣赏水平和智慧之作,所有建筑都是自然之美的呈现。

两人在四方街无人的安静晨光中,紧紧相拥,多希望时光此刻冻结不再流转,让爱停留,让世界永恒。他们的情爱没有因着时光的流逝而削弱,而是日日笃深了起来。

结婚十年之久,慢慢地,他们从开始的一见钟情到后来的心领神会,两人的感情和相知指数都在一次次的相拥中得到升华。他们的爱已经过渡到精神和灵魂之恋。

随着阳光慢慢抚摸古城的每一寸肌肤,商铺的人开始活动起来,街巷也开始热闹起来,两人牵手往回走。

等小玉起床之后,吃过早餐,一家子才慢慢腾腾地再往古城去。

慢慢徜徉在古城的小桥、流水、人家的巷陌之间,到达了大石桥,旁边一块石碑,上书“丽江大石桥”五个大字,垂柳依依、大叶榕苍翠劲霸。坐在桥边,吹着习习微风,看着人来人往,在浮躁的世人脸上,看到的是匆匆行色,没有人停下来享受,只是一个个跃上桥廊去留影纪念。

那时候山丹和单位外出考察,常常听到大家说:上车睡觉、下车尿尿,到点照照。似乎所有的中国人都是这样,既不会在出行前了解目的地的人文历史和特色,也不会在到达时多用一点点心感受美好和不同,只是走马观花,似乎到达目的地照相是一件顶重要的事情,好回去之后显摆、炫耀和卖弄。似乎国人的虚荣已是深入骨髓的事情。

你若问他那里的风土人情和生活环境,更深一点的人文历史,他大抵都会张口结舌,顾左右而言他了。他只会记得他们在酒吧喝了多少酒,看到多少美丽的美眉,有什么添油加醋的艳遇等等俗不可耐的东西。

顾海平拉起山丹的手,离开这


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