笔趣阁>玄幻奇幻>诛仙后续>第五十八章 沧海灵荒

混沌初开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。莲子历经万年幻化为“扶桑神树”,混沌青莲的五片叶子后化为神秘的“五海”。正是沧海、欲海、苦海、无情海、泪海。而曼陀罗花正是开在五海的神秘花儿,曼陀罗花世传有五种,若是凑齐这五种曼陀罗花足以毁天灭地,乾坤逆转,时间倒流。

待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世。开天斧后被盘古丢弃,盘古孤身生于蛮荒时代,盘古始祖开天辟地之时,一斧裂天地,清气升为天,浊气坠而成地,天地初开,宇宙初立。天地之间最初的混沌(太一)之气其后有了阴阳之分,五行成灵。宇宙便有了金木水火土五种自然元素。在神秘力量的驱使演化下先天八卦“河图”与后天八卦“洛书”伴随着天地而生,即是后世传说中的第九部“天书”。

阳气与阴气飘忽不定,有的上升,有的下淀,上升的气流后凝为清气,下沉的气流凝淀成为浊气,是以又有了清浊之变。而上升的清气分为两支,西华至妙之气化为昆仑,东华至玄之气化为蓬莱。浊气也分为两支,北极至善之气化为灵山,南极至恶之气化为九幽。原始的大荒世界于是形成。

这个时期称为“洪荒时代”。最初的世界便由这清浊二气产生的诸神所领导,再过了千百年,各种生灵才在大荒的土地上开始繁衍生息。

宇宙间各条河流,甚至连天上银河中的水,最后都汇集到这原始而神秘的无底之洞“归墟”。但归墟里的神奇之水,并不因此而有一丝一毫的增减,因为它是汇通上层宇宙(天庭)和中层宇宙(大地)和下层宇宙(九幽)的心脏。注入归墟的神秘五海之水不进不出,只有一条不知名的溪流悄然潜出,流向北极冰原。

后盘古大神有感于天地间万物皆无,便身化洪荒:左眼为日,右眼为月,头发成繁星点点;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古大神倒下时,头与四肢化成了五岳,而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。天地戾气尽居于此处,常年不散。阴风阵阵,大势可怖。

盘古涅槃,气感阴阳,五行承灵,最早诞生的是帝俊与女娲,帝俊生于盘古左眼之中,女娲与常羲生于盘古右眼之中,独羲和得盘古主魂而生。帝俊与女娲都是阴阳同体,帝俊较之女娲更为强横,乃是洪荒第一位大神,也被称之为太阳神,帝俊有两个妻子,一个名叫羲和,住在东方海外的甘渊,生了十个太阳;另一个名叫常羲,住在西方的荒野,生了十二个月亮。因此这才有了“十天干十二地支”。

常羲即是“月母”,而羲和来历不明,传言来自于神秘的归墟之所,极是聪慧兰心慧质,一生钟爱天帝,后不知所终留下《神魔志异》四卷,即“神器篇”、“炼器篇”、“洪荒篇”、“阵道篇”,更相传凑齐这四卷即可得到第五篇,这第五篇与“天书”有着千丝万缕的联系,极有可能是“天书第十卷”。帝俊虽有两位神力广博的妻子,奈何其天性无意于世争之,仍无法与女娲抗衡。

有了“十天干”与“十二地支”之后,宇宙星辰运行便有了规律,摆脱了混沌状态。十二个月亮在夜间轮流出现,形成月相变化,阴晴圆缺。十个太阳在白天轮流出现,普照大地,万物得以生长。其后千年这才正式步入“洪荒时期”。

女娲的法宝名为五彩石,即是后世相传的“女娲石”。女娲石的本源就是补天的五色石,女娲将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上,自此该灵石就具有特别之力。也就是说,女娲石的力量,之所以可以复活再生,修补结界,也是因为女娲力量的加持。彩虹的七色神光正是女娲石补天余留的法力的幻象。

后女娲石被天行极雷击中,遂一分为五。落于九幽冥界后化为“三生石”,驻于忘川之畔望乡台旁,前生的夙愿,今生的情缘,来世的牵绊;都刻在三生石上,流转的岁月,一一见证!另一块碎石落在魔界化作“咒怨石”,据说是受到“恶魔之花”黑色曼陀罗的引诱,具有诅咒的力量。以鲜血浇灌此石,以灵魂献祭便可引发“咒怨石”的灵力,可以引诱修罗之魂附身。


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