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第一百一十九章:玄黄其人

在回龙塔的墙壁石刻上,雷落不仅看到了寰宇世界最为厉害的兵器排名,还看到了“原罪前期”封印在“净土”里的八位高手的名字。

这八位高手,都是各族的族皇,都是当世绝顶的高手:横凰——凤凰族族皇,生活于“炽焰烈火界”,掌控“昧火之力”;龙裳——龙族族皇,生活于“灵动水纹界”,掌控“弱水之力”;尸嚣——魔族族皇,生活于“寒冰深泽界”,掌控“血泽之力”;囚狂——兽族族皇,生活于“洪荒莽山界”,掌控“蛮山之力”;凌步——翼族族皇,生活于“碧空风行界”,掌控“禁风之力”;木机——妖族族皇,生活于“**八荒界”,掌控“厚土之力”。

接着,雷落终于看到了“玄黄”的名字。玄黄——人族族皇,生活于“五行轮回界”,掌控“雷希之力”。

这一段介绍,与前面几位传说中的族皇并无二致,但是让人难以理解的是,接下来介绍这玄黄的语句,竟然有千字之多,占了这面石墙的一半的位置。

雷落一字不漏,细细看完这一段介绍,竟呆立当场,似乎连呼吸和心跳,也失去了。这一段文字,与其说是在介绍玄黄其人,不如说是在介绍一段文明,一段消失在历史长河中的文明。这种文明,只能出现在人们的想象中,只能是人们对未知过去的一种臆想和猜测。当一个人真正要去接触史前的文明,就必须要对世界充满想象力。

这一段文字,几乎解开了所有的谜题。这一段文字,雷落来回不停地看,不停地记忆,深怕自己会漏掉任何一个细节。

雷落一直念到自己感觉已经深深刻印在脑海里,才颓然瘫坐在地上,长长出了一口气。雷落极力保持着镇定,再去回忆石壁上的每一个字,那些飘逸的字体,又不停地在他脑海中闪现着。

石壁刻字云:玄黄其人,既是寰宇八界的结束,也是寰宇八界的开始。寰宇八界之前,世界本为一统,这一世界,被称作“易界”,百余种族生活在同一“易界”,虽偶有争端,也算相处太平。终有一日,世上出现“八卦境”修炼之法,有八大种族获此秘法,日渐崛起,其余种族败退消亡,八大种族相互制衡,“易界”再次获得短暂和平。

人族得天独厚,“震雷元”修炼之法在后期突飞猛进,终于有人相继突破“八卦境”进入“四象境”,更以“洞天”和“斩刈”两人同时突破“四象境”达到“两仪境”。“四象境”之于“八卦境”,岂止云泥?“两仪境”之于“四象境”,又何止云泥?斩刈获“两仪境”之阴仪,洞天获“两仪境”之阳仪。由于未知原因,洞天与斩刈争雄,各施展“两仪境”无量之力,寰宇世界陷入混沌,世界灭亡。

此次战役,洞天胜利,却也身受重伤;斩刈失败,就此消失。洞天散落“八卦境”八种元素的力量,开天辟地,化寰宇混沌为新世界,建立寰宇八界,即:灵动水纹界、炽焰烈火界、五行轮回界、洪荒莽山界、碧空风行界、**八荒界、寒冰深泽界、九霄云天界。八族重生。

洞天暗中培养八族八位高手,此八人得以突破“八卦境”进入“四象境”,成为八族族皇。此八皇,即:凤凰族横凰、龙族龙裳、魔族尸嚣、兽族囚狂、翼族凌步、妖族木机、人族玄黄、天族霓裳。

洞天组织八族族皇于天族“九霄云天界”开展八族演武大会,天族霓裳和翼族凌步分别凭借“云锦天衣”和“风定剑”成为翘楚,无人能及。

后,斩刈出现,以“人皇”自居,与一来历颇为神秘的高手——止武联手,以一柄无锋大剑,屠戮八族高手,原因未知。斩刈大剑之威,令人胆寒,寰宇八界,血流成河,死伤无数。斩刈手中大剑嗜血成妖,更无人能敌。八位族皇每每合力围剿,止武总能凭借一道光门,保两人脱险。

寰宇世界高手几乎被屠戮殆尽,洞天出,与八位族皇联手,杀死斩刈,止武逃脱。

本想魔头伏诛,世界安宁,岂知洞天囚禁八族族皇,欲夺魂魄,寰宇倾覆在即。

天族霓裳,为寰宇苍生,穿上“神器”——“云锦天衣”,合余下七皇之力,终于制住洞天。

每每读到此处,雷落总会想起白虎凌啸的话:“那织女是不是一位神,我确实没见过,但是‘云锦天衣’的故事,却在寰宇世界广为流传。传说,只要穿上这件‘云锦天衣’,就能获得无上的修为,万人莫敌。但是,这‘云锦天衣’只要穿上,就不可能再脱下来,而且,再没有人,能靠近穿着这件衣服的人。换句话说,穿上它,就注定了,孤独终老,孑然一身。”

现在,雷落终于知道,这件“云锦天衣”,有着怎样神圣的过去。

后面的文字,更如神话:八皇之力,竟不能长久压制洞天,雷皇——玄黄,欲施展禁术“与化”,彻底消灭洞天。世间却无任何武器能承受“与化”之威,于是雷皇依靠“天族双杰”的时空之力,游走于时间和空间之内,寻找合适的武器,终于在后世找到“青鸾离殇”。

带回“青鸾离殇”,“天族双杰”贪念武器,欲击杀玄黄,玄黄开弓,致使“天族双杰”一伤一残,仓皇逃命。

玄黄以“青鸾离殇”施展“与化”,却因威力逆天,受制于天地法则,竟无法拉动弓弦。得知此“青鸾离殇”乃凤骨龙魂所化,凤凰族横凰与龙族龙裳分别施“凤


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