陈枫已经全身心的沉浸在了，“往生咒”上面那佛法神通智慧的奇妙境界之内，他只觉得内心里一片的安慈，虚空中仿佛尽是佛国刹土，异香四绕，金莲朵朵，如果不是脑子里还存有着九绝阴尸生辰八字组成的那组数字，趁就真要追随那让人无比安详的幻境而去。
文子俊的灵应所感没有错。陈枫并不知道，一向沉稳谨慎的他，犯了一个致命的错误，那就是他忽视了自己是旗门传人的这个身份。要知道，虽然在佛家各宗里都有不同的“往生咒”，但总体来说，“往生咒”仍然只可以划分为两种，一种就是使亡灵超度轮回的，另一种则是源自密宗的方法。这种往生的修法是用在自己身上的，虽然长期修炼会减少自己的寿命，但却可以使自己在圆寂时直接飞升，脱离前世的因果。这是出自密宗“转识成就法”中的经文，这种方法又叫做“破瓦”，是以打通中脉和头顶的梵穴为主，以此可以自主自己的生死，想死就死，能与本尊相合。而在该死的时候，还能再活几天。这种破瓦的术法分为毕生通修和临时修炼。
而陈枫记住的这段经文，就是破瓦临修中的“往生咒”，因为他是旗门传人，自始以来旗门从未在世间现身，由于他们的特殊情况，隐藏都还来不及，哪里又会出面来度化别人呢？所以旗门传下来的“往生咒”，一定是先利于自己的，其他的“往生咒”就算有所记载，也是一笔带过。陈枫念诵的这一段往生咒，更是不知被旗门的哪一代传人，给改成了一种在危机关头保命逃身的法术。
陈枫口中的“往生咒”那独特的韵律在石窟中回响着，那层层圈圈凭空出现的金光，笼罩在陈枫身上，围着陈枫的身体形成了一个椭圆形，乍一看便好似陈枫是个发光的灯泡一样，但却在突然间全部缩入到陈枫的体内。那并不是陈枫催发“往生咒”向外散发的佛光，恰好相反是他以“往生咒”自度而吸引来助他自己往生的力量。
因为按照普通的“往生咒”，陈枫是应该通过“往生咒”聚集大量的佛光，然后向外辐射。但是此刻却是他自身只有吸收，而没有散发。然而陈枫本人却并没有忘记九绝阴尸，一直守在脑海中的由文子计算出来的那组数字，便在这种微妙的情况下，与九绝阴尸阵的本命元辰之气产生了感应。
实际上用“往生咒”来往生九绝阴尸的方法，是远不能解开压制在它们本命元辰上的“九绝”禁制。这个方法是正确的，只是陈枫想的太过简单了，普通的情况下，做一场法事，都要出动数十个和尚僧人，一起诵经祈祷加持的，陈枫以已之力，又怎能往生了这二十七个九绝阴尸呢？
而最关键的一点是，陈枫用错了“往生咒”，所以本来他是不能影响到九绝阴尸的，却因为自身那种对往生的感悟，吸引到了九绝阴尸的本命元辰。这一下子，二十七具含着尸气煞气怨气的本命元辰之气，全都冲向了陈枫的身上，它们都想跟随着陈枫借着他就此往生。
文子俊并不了解这其中的变化，他只看到陈枫身上的金光一闪，随即那二十七具九绝阴尸的脚步一停，它们的头上忽然便升起一点绿荧荧鬼火一样的光亮。一点点的绿光仿佛被磁铁吸引一般，在空中划过瞬间便融进了，陈枫身上那一圈金光里。
陈枫的身子抖了一抖，包围着他的那圈金光迅速的暗淡下来，然后一层绿光向外散发而出。陈枫的脸上也是一阵扭曲，原本还是佛相庄严的表情，在绿金两光的映照下，竟然变得阴森狰狞起来。
就连孙溪和庄圣都已知道，此时的陈枫大是不妥，一个不好就有可能同样被反噬。而陈枫自己是更加的有苦难言。他比谁都清楚，如果他控制不住那在他用“破瓦往生咒”，幻化出来的虚境内飞舞的二十道绿光，那么就不是他被反噬那么简单的事了，其中最为严重的后果就是，九绝阴尸就此真正的便成了干尸，但是他陈枫自己，很有可能便会成为一个比二十七具九绝阴尸还要可怕的怪物。
点点的绿光上面不断的向外散发着，一股股阴冷潮湿寒气入骨，又带着一种死尸身上那特有的腐朽的气息。陈枫虽然本身的真气实在有限，就算是全力驱动在体内运转，也是无济于事。但他在旗门里各种心法口诀的熏陶下，即使有的东西还无法领悟，不过却在心境的磨练上异常的坚韧，所以陈枫还能保持着神智上的清醒。这一点上还要归功于陈枫在之前的那一次心神失守，从而此后定力大进。
陈枫口中的“往生咒”不停，他必须保持着目前的心境状态，他还是没有认识到他的错误之处，是选择到了错误的“往生咒”。但是他却知道，此刻九绝阴尸上的本命元辰之气，之所以被他吸引过来，那是因为他所念诵的“往生咒”中所幻化出的佛境。但只是暂时，所以他还必须要在这暂时的时间内，不管是化解还是融合，都得将九绝阴尸的本命元辰彻底的消除。
想是这么想的，但是九绝阴尸的本命元辰，却并不甘心就这么在陈枫所营造出的幻境中停留，它们是看中了陈枫意识中那即将往生的迹象，而陈枫一方面要保持往生咒的佛境，一方面还要使自己不能陷身于这个幻生的境界中，于是陈枫即使有心，也是无力再有意识的对付九绝阴尸的本命元辰，他只能持续不断的念诵着那段往生咒。越念九绝阴尸的本命元辰在其中，便越是朝着他的意识