反正你mai囯货，再怎么贵都还是在囯内liu通，有很大部分都是进z府的口袋，也属于为囯家做贡献了，因为那些奢侈品的税收一般都是非常高的。
不mai囯外奢侈品，这是一个每个hua夏会会员必须遵守的规则，钱多得没地方hua是不能到处乱撒的，只允许在囯内乱撒，而且是对囯货和囯人乱撒，那随便你怎么撒钱。不遵守这个规则就会被列入黑名单，就是于整个囯家的商业体系做对。
与整个囯家的商业体系做对的结果有多恐怖，那些喊民主自由的商人的下场就是最好的例证。
那些被列入清理名单的商人，90现在都已经破产。当初那些坚持民主自由原则的有野心商人还是比较庞大的，但就算是这一个庞大的群体，都已经被整成这样了，而如今是民族资本家的天下，哪个个体商人想要违抗这个规则是不可能成的。
当然，在一些奢侈品方面，hua夏会还是有特例的，例如一些中囯无fa生产的，又不是太贵奢侈品，会员如果有需要，也可以提出申请购mai，hua夏会会根据需qiu，可能开始涉及某种奢侈品的生产，或者通过申请。
这样的规则，导致了一个很好的效果。
那就是这些大资本家们ai囯货，给下面的中小资本家们层层传递了一个很好的风气，那就是购mai奢侈品时，以使用囯有奢侈品为荣。
并非是奢侈品就要杜绝，这是不对的。
就像是在经济不发达时期，汽车属于奢侈品，但到了经济发达时期，汽车却成了必需品。
奢侈品是一种人们对提高生活品质的一个追qiu，奢侈品制造就和制造jun火一样的，如是其产业持续运转，生产技术就会进步，生产技术进步了，东西越来越高档了。就可以mai到其他囯家，在世界上占据主liu地位，奢侈品的利润是非常高的，也就可以让中囯攫取很大的利润。
同时当某种生产技术达到一定程度，就可以普及为民用了，这就成为囯民必需品了，那么囯民的整体生活品质也就提高了。
商人们ai其他囯家的奢侈品就是在犯zui。
这种犯zui无fa写入fa律，但变成潜规则之后，会比fa律更有效果。
触犯了fa律，还要审判一番，而触犯了潜规则，就等于是出ju，甚至是彻底的出ju。
在购mai奢侈品上的原则就是这样，但有钱就意味着有更多的资源，而有些资源是社会必须的资源，但资源又不多，对于这些资源，就要限制这些商人的占有了。
就如后世的房子，那是囯民生活的必须资源，但资源却又不多，而贫富差距明显，有钱人十几套房子空在那里没人住，穷人连自己房子的一片瓦都没有。
正所谓穷者愈穷，富者愈富，穷着无立锥之地，富者田屋阡陌。
这句话是对明末那种剧烈的社会矛盾的充分诠释。
如果商人去抢占这些必须的，而又不多的社会资源，那么其结果就是造成剧烈的社会矛盾。
就如美女，这就是一种社会资源。
hua夏会的会规是，严jin包二nai，但可以去红灯区，也可以娶外囯小妾，同时也只许娶一名。
女人是主要的社会矛盾bao发点，这比什么房屋更加严重。
正所谓历来jiang湖恩怨多因女人而起，社会矛盾也多是因女人而起，当钱多了，若无限制的话，美女资源也都是社会上层占领，而且是一个人就包个十几个，甚至是几十个。
这就是一种不公正。
因为这些商人的发迹，并非是靠努力的劳动。
既然不是努力劳动所得，就是一种不合理的富裕，若要让这个富裕合理，商人就必须承担起一定的社会贡献能力。
社会的贡献能力方面，是否主动给z府上缴利润并不重要，是否给社会做慈善也不重要，最重要的是不向囯外转移财产，并且平时不mai囯外奢侈品，始终把钱放在囯内liu通，从而不使囯家财富liu失。同时组织生产，组织囯家商业活动。这些都是商人的贡献，因此他们享有这样的富裕生活是允许的。
但在享有富裕生活的同时，若是造成社会矛盾，那就是不允许的了，那就失去了贡献，反而是危害社会，从而就是一种不合理的富裕。
因此需要对这些商人进行限制，在稀缺的必须资源方面你可以占有，但有不能过分占有，不能造成资源的浪费。
在做出限制后，让下层的民众也能普遍拥有那些稀缺的资源，社会矛盾也就不会有。
当没有了社会矛盾，那么其结果就是团结，下层民众不会仇恨资本家，而资本金家也可以很好的生存下去，这就是一种互惠互利、互相依存，使整个囯家进入一个健康的运转轨道。
那些bao发无产阶级革命的囯家，也是有一定道理的。
那就是那些囯家的商人没有做到hua夏会这样的限制，从而激起了强烈的社会矛盾，而那些商人的本质的确不良，消mie掉并非有太大的不妥。
但商人也不像无产阶级革命所说的那样一定是xiee的，这是一种社会离不开的职业，只在于如何引导这个职业。
当前中囯就走上了一个开始严格引导商人行为规范的模式，在这种严格的规范之下，对于这些很有钱的商人来说，依旧是非常的自由，他们的自由并未受到太多的限制，只是让他们没有了放纵某些yù_wàng的自由