笔趣阁>青春校园>神级古武>第两百七十七章:貔貅

看到众人都望向天空,陈峰以及大河村众人目光疑惑,也转头望向天空。

只见天空中一只龙头鱼身的灵兽正在高空中飞行着,那灵兽若不出所料,应该就是留着神兽鸱吻血脉的灵兽鱼龙兽。在鱼龙兽的背上正做着一个女子,四周气浪涌动,散发着强大的气息。

单单感应那强大的气息,便可以肯定这女子至少是一位极为强大的超级至尊,甚至可能已经入圣级了。这等实力已经足以引起一片哗然了。

大河村众人纷纷都敬畏的望了天空几眼,而后进入了天水城。在任何地方,强者都是受崇拜和尊敬的,在天武界尤为甚之。

天水城非常的热闹,与周边的一些村子相比,简直繁华的不得了。

街道两旁店铺林立,大街上许多武者被大刀巨斧等各种武器,各种奇装异服。一个个武者修为都颇为强大,有近半都是地阶武宗,天榜至尊也是随处可见,气息有强的亦有弱的。

许多强大的武者腰佩刀剑骑着各种异兽来往于街道之间。狮类的、虎类的,威猛无比,这些异兽大都是地阶级别以及尊级血脉的猛兽。

当然,陈峰开启探测系统扫描之下,也发现了三两头王级血脉的灵兽。

比如,旁边一家装修华丽的店铺里就有两名强大的武者乘骑着王级灵兽,一头是王级凶兽烈火穷奇,一头王级灵兽祥云貔貅。

一个凶兽穷奇的后裔,一个是神兽貔貅的后裔。

穷奇,神话传说中的古代四凶之一,主要记载于《山海经》中,被描述为外貌像老虎又像牛,长有一双翅膀和刺猬的毛发。

穷奇很有意思,看见有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;听说某人忠诚老实,它就要去把那人的鼻子咬掉;听说某人作恶多端。反而要捕杀野兽馈赠。由此可见,它应该是头凶兽,而且还是一种惩善扬恶的生物。然而有些书上又说它也不是那么坏,在古时腊八的前一天。宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式,由方相氏带着十二只异兽游行,穷奇和另一只叫腾根的异兽,共同负担着吃掉害人的蛊的任务,于是又让人感觉它对人还是有些益处了。之后神话被历史化,神鬼也被人格化,穷奇逐渐演变为天下四凶之一,最后终于被舜帝灭了。

历史溯源 《史记.五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少皞氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”舜将其流放,“迁于四裔,以御魑魅”。少昊为西方天帝。其母名皇娥,其父称为“白帝子”,即太白之精,他们的故事可见于《拾遗记》,非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树,其果实万年一结,吃了的话天老我不老。少昊主宰西方,称为“穷桑氏”,或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊,“金”啊。少昊一族位于西方不容置疑,而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向。结合天神、怪兽、恶人三位一体,真实面目不可破解的奇怪生物,乃是邪恶的象征。代表至邪之物。

外貌形态 。据《山海经.海内北经》所载,穷奇外貌像老虎,大小如同牛般,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食。是一头凶恶的异兽。穷奇,外貌像牛,长着刺猬的毛发,与海内北经所述者有很大的差别。也有的书籍记载穷奇一身雪白的毛发,额头长有两只淡金色的龙角,嘴巴则是鹰喙的样子,有一对黑色的羽翼,喜食人肉,不过,还是前两者比较可信。但是,三者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有太大的区别

若说穷奇是凶兽,貔貅则是上古神兽,代表着祥瑞。

“貔貅”是传说中的一种凶猛的瑞兽。貔貅能吞万物而不泄,故有纳食四方之财的寓意,有赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。从古至今,上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅,貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用,貔貅必须开光才能发挥其应有的作用,目前以尚修堂貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种,一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光,二是道家开光,也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。

相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。但流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在北方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在南方则依然称为“辟邪”。至于天禄,则较少有人用以称这种瑞兽,还有人将它称为“怪兽”或“四不像”。

貔貅,又名天禄、辟邪、百解,共四个名字,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无gāng_mén,能吞万物而从不泄,可招财聚宝,只进不出,神通特异。据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气, 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍


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