第二十章多宝回昆仑，千年已过
话说巫祖创巫得大功德，成为准圣中期也就是洪荒顶峰的存在。
而因为巫祖得功德使得巫族的气运上升，比起妖族和东王公及西王母的散修联盟，巫族的气运却是高过一筹。
因为巫族的崛起使得帝俊、太一他们有了危机感，因为巫族的口粮就是妖兽之类的，所以巫族的人群加多的话，也就说明妖族的妖兽牺牲的越多，化形成妖的就更少，自己的助力也就越少。
&哥，这巫族的气运上升，巫人增多这对我妖族却是不利，大哥这如何是好？”太一在太阳星太阳殿中一脸着急的问着坐在那想着事情的帝俊。
帝俊听着太一的话静静地想着什么，右手食指轻轻地敲打着桌子，‘哒！哒！哒！’轻轻地敲打声仿佛敲得人心慌乱不安，使得本来一旁着急不安的太一更加烦躁，但太一不敢对帝俊发脾气只能坐在那里煎熬着。
&来我等也要开始建立一番势力！”帝俊也没让太一失望说出自己的想法。
&等兄弟二人已有数万妖众支持，只是我等的太阳星却不能作为根据地！”太一一向喜欢战斗对于建立势力正合他胃口，只是太阳星外围有那先天玄火包围着，修为不到太乙金仙而且要有护身之物才可穿过，而穿过先天玄火之后里面还不断地有太阳之火涌出，修为不到亚圣或不是太阳星孕育的生灵是完全不可能到太阳星的内部来，所以太阳星成为根据地的话，几乎除了帝俊和太一及太yin星孕育的羲和、嫦曦和以后的圣人其余的人都无法到太阳星。
&等召集众人讨论一番，看看有哪个福地可容纳多人之地！”帝俊也想到太阳星不可作为自己等人的根据地，不说大家能不能到太阳星，单说太阳星是自己兄弟二人的老巢这一点就不可作为根据地。
话说帝俊和太一离开了太阳星往洪荒大陆而去，去找白泽等人商议何地为根据地。
而远在东海玄玉的蓬莱岛旁的瀛洲岛，东王公和西王母则对于巫族的气运上升的看法则是很高兴，因为在他们看来鸿钧道祖命他们管理洪荒，说明巫族也在他们的管理范围内，巫族的气运上升的话，自己二人收服巫族后，巫族的气运就和自己等人的气运相连分享。
话说东王公和西王母两人想太多了，把管理男仙和女仙升级为管理洪荒，不知是他们忘了而想查，还是他们觉得自己有那个本事管理洪荒，使洪荒众人诚服与他们。
而此时的巫族则在祭拜他们的父神，盘古大神，祭拜过后，巫族举族同欢。
而带着敖明四处游走的多宝，则从其余八个分身那取得一些灵根之类的，而敖明及水月也因为见到八名实力超群的分身和西方的接引、准提两人而大开眼界，多宝也没和他们说八名道人是自己的分身，而是说是自己的好友，而介绍接引和准提则说是他们的师叔祖。
而接引和准提也没想到多宝既然真的会到自己着穷乡僻地来和自己二人坐坐，一般东方的人不咒骂自己二人和对自己二人动手已经算好的了，而因为自己二人在东方做的事，更是无人敢来和自己二人聊天论道，没想到多宝既然很尊敬自己二人，而且对于自己二人的邀请也记在心上，要是别人可能早就忘了，就算记得也不会来的，所以对于多宝的徒弟接引和准提也没有小气，先是接引提议论道一番，接着准提拿出自己本体所结的菩提子招待多宝就连水月也有份，而后又给了敖明一件自己炼的中品后天灵宝八宝霞光伞，给了水月一件下品后天灵宝避火带。
话说多宝的分身当中的玄庚在西方的雪鸠山立洞府，没事和西方的接引、准提论论道，谈谈经之类的。
而玄镇则在洪荒以南与西交界处，也就是和万寿山的五庄观的镇元子做邻居，玄镇在一处名为万福山的地方立洞府建了一座碧云宫。
而玄阳在西海一处灵岛建立道场，按照玄镇、玄阳的想法就是，如果玄庚在西方以后被佛教强渡之类的自己二人好帮忙，而且可以看看有没有出内jian之类的。
距离道祖鸿钧第二次讲道一过千年，多宝连忙带着自己的弟子敖明和水月往昆仑而去。
到了昆仑山只见，依旧紫气绕山，瑞气笼罩，霞光灿灿，白鹤衔芝翩翩起舞，玄猿猴捧果龇牙咧嘴。向阳之处，有万亩药田，尽皆洪荒奇珍异宝，i后大劫损毁的天材地宝。有万年温玉为砖，其上烟霞缭绕，中有灵气凝聚成涓涓水流，无数瑶草喷吐迷人药香，大放无量彩光，红光、绿光、紫光、青光、黄光、金光等等不可胜数，绚烂夺目，瑰丽异常，有五彩蝴蝶翩翩飞舞，穿梭其中，修长尾翼飘逸灵动，双翅一摇一扇之间，有五彩鳞粉洒落，滋养瑶草。山上更有茅屋四间，真乃不图名利之真道人。屋后奇林遮yin，百鸟飞跃却是奇特。
敖明和水月纷纷感慨不愧是洪荒名山，不愧乃盘古正宗所居。
&二人先在外面呆着，勿要乱来！”多宝对着敖明和水月吩咐道，其实水月为多宝的坐骑三清知道也不会说什么，重要的是敖明是自己的记名弟子，自己的师父通天是绝对过关的，而自己的二位师伯，特别是二师伯那关可就难过了。
多宝觉得三清应该都在老子的茅屋里，所以多宝就往老子的茅屋走了进去，一开门果真三清都在里面，只是三清的表情各异，老子面无表情的看着多宝，元始略皱眉头的望着多宝，而通天