笔趣阁>仙侠修真>盘古神斧>第86章 内斗 下
他,因为蓝羽的实力摆在那里,没有必要。

“呵呵,回去后记得给你们卧佛寺的人传话,如果三天内还有卧佛寺的人在华国,有多少我们杀多少,就算你们住持过来,也照杀不误,不信你可以让他们试试”蓝羽也很是佩服扎力丸的果断,说断一臂就立即切断,而且还很硬气的没有痛哼。

蓝羽哪里知道,作为一个金身罗汉,四肢早就练得像金刚一样,痛觉这东西也能控制得自如,毕竟想要练就金刚不坏的金身,本来就经历了巨大的痛苦才锤炼成功的,一刀切断反而痛快,痛苦自然就少了很多。

“我一定传到,多谢不杀之恩”扎力丸拿起自己的左臂,向蓝羽鞠了一躬,就仓皇地走了。

“就这么放过他了?”墨奇对蓝羽的做法有些不同意,这不是放虎归山么?

“没事,他的胆已经破了,就算他想要报仇也会找更厉害的人过来,说不定就是禅师级别了,杀这些小啰啰也没有意思,当然,希望能震慑住他们卧佛寺,不然老是跑来华夏,我们得杀到什么时候啊”禅师是佛教金身罗汉后的下一级别,对应修真者元神期,但实力比修真者的元神差了许多。

其实不管是忍者,还是佛陀,都与华国道教有极深的渊源,忍者的忍术学了道门的奇门遁甲,而佛主却是混鲲祖师的弟子接引道人。

混鲲祖师是道教第二代大神,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意是有两大弟子,大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩-悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。

而第三代大神中元始天尊门下有十二弟子 ,分别是广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人,黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。其中文殊广法天尊是大名鼎鼎的文殊菩萨,普贤真人是普贤菩萨,慈航道人就是观世音菩萨。

所以说佛教和道教的渊源不可谓不深,但要说下界佛教的同阶实力,却要比下界道教的要差许多,当然,达到一定程度,有了一定的积累,那就不好说了,而且修成正果,位列仙班以后,修为的加深靠的都是悟道,熟强熟弱也就不好说了。

至于教廷,却是突然就出现了,而且实力强劲,一来就掀起腥风血雨,不管是下界还是天界。而且教廷作风霸道,兼阴险狡诈,如今不管是在天界还是人间,都是第一势力,当然,天庭还没有覆灭时,他们却什么都不是,天庭的大神真的太多了。

而也有很多后起之秀,例如西方诸神,例如伊斯兰教的主宰安拉,都是后起之秀,实力也是很强。特别是西方诸神,实力堪比道教大神,但因为势力较小,虽然有些名气却又无法和教廷,佛教,伊斯兰教和道教相比,可以说他们都是孤家寡人似的,不像这四股势力,有传承,有广大门徒。

当然,如今的道教已经没落至于消失,天庭也已毁,所以应该说是三大势力统治天界。


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