笔趣阁>网络游戏>无尽武道>第8章 渡天劫妖鬼难抉(二)

至于说是妖王,还是妖仙,这两者的区别就是,妖王走上的妖怪之路,而妖仙走的其实修仙之路。

前者,以妖怪本体为依托修炼妖身的妖修之道。

一般来说,妖修的修练终点都是妖修追根溯源之后的远古老祖宗。比如龙、凤、朱雀、麒麟、白虎、玄武、三足金乌、鲲鹏、夔牛、玄蛇等灵兽、神兽、凶兽、异兽等等。

当然,总有一些不走寻常路,那只能说是特例。

而后者,其本质其实就是人的修仙之道。

在无数的传说故事中,不管中前期的神魔妖鬼怎么猖狂、肆虐,最终唱主角的总还是人。也正由于人之道实在太过昌盛,完全是一枝独秀,导致人的修仙之道就完全压倒妖修之道,而妖修之道也就根本没有出头的机会。

大部分的时候,修练妖修之道的妖修只能成为人之道斩妖除魔的对象,最终成为食物、成为材料、成为功勋,消失不见。

天长日久,妖修门就发现,它们不管怎么修练都比不上人,它们就觉得原因应该就在人的修练之道比它们所修练的更好。

于是,妖修开始寻求人之道。

当然,求道是要付出代价的。

所以,神话志怪小说中才会有那么多妖修想要进入人类世界的故事。

也所以,众多故事中总有妖类的坐骑和宠物,还有那么多的妖修报恩——那其实都只是学习人之道的手段。

说了妖,那就要说鬼。

鬼,其实就是人之神魂滞留人间的异常状态。

一般来说,神魂滞留人间都是因为执念。而执念,很容易导致鬼的神智混乱。因此,鬼真的很少有好的,厉鬼才是鬼的常态。

当然,执念滞留只是对普通人来说的。

庞士元不是普通人,自然也就不是因为执念而滞留。他是因为神魂足够强大,强大到能以精神改变物质的高度,这才能独立行走世界。

所以,庞士元不会因为执念而迷失。

只是,鬼就是鬼,有着天然的缺陷。

由于神魂属阴,放大七情六欲几乎就是本能,加上没有属阳的体魄来中和、释放,这就很容易导致鬼道修者哪怕最初没有执念,最终也会走上极端,最后导致毁灭。

所以,看起来自由自在,似乎也长生不老的鬼仙之道也不是那么好走。

想想从古至今所有的神话传说故事,可有鬼仙走上世界巅峰的?

没有!

真正走上巅峰的,都是有ròu_tǐ的。

哪怕是鬼的归宿地——地狱轮回,不也被纳入了天庭体系?

而鬼修中的佼佼者,地狱轮回的掌控者和执行者十殿阎罗王,很多时候都不得不听道、佛、天庭等的指令。

从中就可以知道,鬼仙这条路有多么难走。

那么,是否可以走鬼神之路?

鬼神之路其实就是神祗之路,这条路如果庞士元想走,他当初神魂能独立成神的时候,就已经走了,又哪里会等到现在。

鬼神成于众生,也受制于众生,最终也必然毁于众生。

这么一分析,庞士元的道其实已经分明了。

他很干脆地放弃了成鬼,选择了成妖。

而选择成妖之后,作为一个本质是人的妖,修练人之道的修仙之道似乎就是一个理所当然的选择。

可庞士元的本心却告诉自己,他未必有那么想走妖仙之路。

首先,妖怪走人之道,这本身就走错了路。

人是人他妈生的,妖是妖他妈生的。

这句话虽然是废话,可却道明了一个道理:人和妖就是两个不同的种族,有着完全不同的跟脚。

因此,以妖族之身走人族之路,绝对是一条歧路。

走这样的歧路,再怎么努力,成就也是有限。

再回头看看神话传说故事中的妖仙,它们又哪里配得上“仙”这个字。

它们是坐骑,是童子,是宠物,是苦力,是娱者……它们什么都是,可就是不是仙。抛弃了自身跟脚,走上了人之道的它们,根本就无法攀登修炼之道的最高峰,也无法得到想要的尊重和地位。

这样二等公民一样的仙,又哪里配称逍遥长生的仙。

因此,妖仙真不是什么好路。

当然,这是对有大志向,或想走逍遥之道的妖修来说的。

对于那些智慧普普通通,追求也马马虎虎,本身更没有任何传承和种族观念的妖修来说,妖仙已经足够高大上了。

除此之外,庞士元不喜欢妖仙还因为他的追求和绝大部分的人不同。

他想要强大,但他其实并不追求强大。

他想要强大的原因,只是因为强大能让他洞察更多的道。

洞察,才是他的道。

而妖仙的道太狭窄,也有太多的限制,实在让他喜欢不起来。

更何况,现实世界的他已经在走人之道,那么作为身外化身的“他”,为什么还要走妖仙这条基本算是重复的人之道?

也许,这重复的道路能够让他在人之道上走得更加地顺遂,可这却是以少了修练之路几乎一半的风景为代价。这对于领悟洞察之道的他来说,显然有些得不偿失。

想到这里,庞士元终于下定了决心。

他要成妖,成为妖王!

虽然这个选择,会让他以后的道路变得更复杂、更难走,可有了沿路变幻莫测,不可捉摸的瑰丽风景,复杂难走又算得了什么呢?

乌云还在滚动,而且越发浓厚。

而乌云和乌云之间的摩擦,也越发


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