笔趣阁>仙侠修真>寡妇村>第1222章

一座庙宇毁于天火意味着什么?连刘子房军长也有些疑惑。柏树林子里黑色的毛毛虫一夜之间消失殆尽,几百棵柏树枯竭的枝桠直指苍天,仙姑庵的废墟周围跪满了附近村子里的信徒,祷告苍天不要惩罚众生。

露天地里端坐莲台的菩萨被罩上红色的锦缎。菩萨面前的案桌上摆满了信徒们奉献的花贡(花馍),案桌旁边放置了一只大瓷坛,瓷坛里装满了香客们重修仙姑庵捐献的银钱。信徒们选出了德高望重的老者负责管理捐款。人们需要信仰,神仙是大家心里唯一的寄托,老百姓对生活要求的**不高,就是平平安安过日子,最害怕天灾**。

凤栖城的土豪们坐不住了,他们比老百姓多了一层担心,最害怕目前看起来还算安逸的日子被破坏。沿街商铺的掌柜纷纷到仙姑庵捐款拜佛,祈求神仙保佑他们生意兴旺。屈鸿儒、屈福录、屈志刚以及凤栖城所有的屈家后裔联合起来写了一台大戏,在仙姑庵的废墟旁边连唱三天,刘子房军长则指示军人们在仙姑庵旁边盘了大灶,免费给信男善女们供应蒸馍。

好像当年美国不但供应中**队军火,还援助了中国不少小麦,后来干脆把小麦磨成面粉,那种装面粉的袋子非常结实,一袋子洋面一百市斤,用轮船运到中国口岸,然后用火车运往各地。凤栖人吃过那种洋面,他们津津乐道的是,那种洋布做的面袋子比老布结实,老百姓把面袋子捡回来做成衣服,前胸或者后背印着u s的字样,老百姓也不理解那u s是什么意思,感觉中那是一种装饰。

反正十万驻军每天都需要大量的粮食,美国援助的粮食首先满足军队的供应,凤栖老百姓也跟上沾光,军人们为了安抚民心,有时也发放一些赈灾面粉,根据长辈们回忆,那种面粉蒸馍很白,吃面条没有当地小麦面筋大。

那场天火过去大约十天左右,凤栖人以前所未有的热情开工重修仙姑庵。人可以饿肚子,但是不能没有神仙保佑。神仙的地位比蒋委员长重要,神仙普渡众生。

首先必须选出德高望重的老人担任执事。当然,选举李明秋是众望所归,但是由于李明秋当了绥靖署长,官身不由己,众人一致推举屈福录担任执事。屈志田县长顺应民意,特批了屈福录半年长假。实际上禁毒只是做做样子,起不到任何实际效果,首先军队内部瘾君子不少,这一点胡司令也无可奈何。

屈福录无论干啥事都非常认真,上任伊始就把铺盖搬到工地去住,其实人人都爱展现自己的才能,屈福录对待任何公益事业都非常热心。首先开挖地基,结果发现了仙姑庵地下的暗道,暗道里涌出来无数条蟒蛇。

仙姑庵前身就是大悲寺,有关大悲寺的秃驴们强抢民妇民女的传言成真,朝廷命官明查暗访,把那些作恶多端的秃驴们捉拿归案,挖了一道和尚壕,把秃驴们埋在和尚壕里,只留一颗秃脑袋,然后套上犁铧去耕……那确实是中国式的酷刑,听起来让人毛骨悚然,不过老百姓却感觉解气,嫉恶如仇是穷人的美德。

看来佛门也绝非净土,任何地方都有恶人。所谓六根清净不过是骗人的鬼话,活着的生命都有**。

那些蟒蛇很快消失得无影无踪,屈福录有点惊魂未定,他真的不知道接下来应该怎么办才好。是继续开挖还是暂停施工?仙姑庵发生的所有现象都非常怪异,这里边有什么隐喻?一个多月前屈福录为了搭救两个长工,无意中得罪了亲家李明秋,不然的话可以请教亲家,李明秋见多识广,知道这种事态怎样处置。

李明秋竟然不请自来,让屈福录确实料想不到。李明秋知道地道下边盘根错节,如果大开挖说不定要破坏凤栖的地貌,迷信这玩意谁也无法说清,宁可信其有不可信其无,有些事不可强求。

李明秋根本不会生屈福录的气,搭救两个长工李明秋不宜出头,如果不是李明秋救人心切,王世勇说不定不会死于非命。这一点屈福录无法理解,还以为李明秋故意摆架子。

李明秋建议屈福录把仙姑庵周围的洞口封堵,就在原来的地基上施工,从内心讲李明秋认为重修仙姑庵的意义不大,不过是迎合了老百姓烧香拜佛的诉求。李明秋还为重修仙姑庵捐献了三百银元,李明秋临走时告诫亲家屈福录,有些事不可不求但是也不可强求,只能因事而为。

屈福录一边听一边点头,内心里并不认同,屈福录认为做人必须诚实,对待任何事物都必须认真。

一场天火把仙姑庵的椽檩、大梁、柱子和门窗全部烧毁。屈福录跟其他几个执事商议,能否将仙姑庵周围的柏树砍伐几颗,用作大梁和柱子,柏木做大梁做柱子属于上等木材,便于雕梁画栋。做门窗用秋木最好,椽檩用松木。

大家一致通过,几乎没有异议,虽然柏树林已经有一千多年的历史,但是历朝历代砍伐柏木的现象并不是没有。仙姑庵原来的大梁和柱子就是用柏木做成,柏树耐朽,不怕虫蛀。

于是大家选择了柏树林边沿的几颗年代不太久远的柏树,开始伐木。柏树针(叶子)已经让毛毛虫吃光,树干依然坚硬。伐木工人扛着大锯开始伐木,结果发生了怵目惊心的一幕,锯缝里泄出来的不是木屑,而是血红血红的汁液!那汁液跟人的鲜血一样,流淌在地上,地面上显出褐红色的印痕,伐木工人们胆怯了害怕了,他们从来没有见过会流血的树,该不是遇见


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