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第九章丹道对决

这常笑虽说是道士,但下手狠辣是在道门之中出了名的,提着手中的桃木剑就赢了上去,丝毫不顾忌挡在侈画面前的阴兵,护在侈画身前的阴兵抽出腰间的配刅,一刀挥了下去,常笑仿佛非常随意地挡了一下,侈画一愣,桃木剑丝毫无损,反而是阴兵的佩刀成了断刀。

“这是桃神剑,桃树多次被雷击之后不死。树木地心子就会产生这种桃神木。这种神木。任何神兵利器都不能动其分毫。而且传说之中。万年以上地雷击碧桃木地树心木质。会逐渐地长出鳞片。人地神魂可以寄居其中。比肉窍还为安全,”本来是叫侈画吃饭的画眉出言提醒道。

老道掏出一张黄符用剑一插,手掐真君咒,一边脚踏罡步躲避阴兵,一边摇头晃脑的念道:“谣歌空洞,帝君守坛。五帝较录,受符三官。备卫四门,束魔去奸。流铃掷火,除秽焚残。身佩金书,炼液芝颜。玄虚素合,心动三关。骑龙跨鹤,控凤乘鸾。万星守舍,千魔不干。道炁长存,万仙悉安。”

随着老道念咒只见桃神剑上的火球越来越大,老头一抚胡子道:“着家伙”,一道大火球就朝着阴兵砸了过去,不惧刀劈斧砍的阴兵顷刻化作飞灰,老道见状得意一笑,想要乘胜追击,大指掐食指第一节做天师印道:“五星虚映,焕景神庭。包罗元象,合炁群灵。潜形杳默,周游五经。扬威耀日,役使甲丁。却妖除祸,涤秽消氛。万魔恐怖,龙虎飞奔。紫云交覆,万炁齐并。”

一龙一虎于空中凝形,道教手印又称诀,表明它显示祖师秘传的口诀。道教手印的作用是一是召神,手印是向神灵表示至诚的方式;二是御鬼,手印有著镇伏妖邪的威力;三是载道,侈画迎身上前,左手抽剑,右手做弹指状,一个弹指弹在老道常笑的手背上,老道吃痛,空中凝形的龙虎骤散。

侈画右脚后撤落步时,脚尖外撇落臂沉腕,过河卒猛然翘起就是一个突刺,老道眼睛一缩,抽出腰间拂尘就是一缠一甩,正要再补上一剑,只见侈画剑向后抽撩要在身体充分右后旋转带动下进行,并与左脚内收协调一致连贯一气,右脚尖朝向不变,左膝上提,伸刺而出,力注剑尖。

老道见根本来不及掐诀念咒,暗骂一声,猛地左脚向左后方撇步,步幅稍大,脚尖横落,差点就是一个趔趄,不过总算是避过了,拂尘往腰间一插,一展左掌,掌心一道雷球飞出,见侈画一个铁板桥避过,老道小指从无名指背过,中指勾定.大指掐无名指第三节,中指掐掌心横纹做伏邪印道:“飞腾半空骑麒麟,统摄五百大雷神,鬼怪被逐无躲处,妖魔过来也难行,顿时放出三味火,全教收来亿万精,吾奉雷祖大帝急急如律令,敕左”,雷球应声朝着侈画扑去,侈画一个驴打滚,老道手势一边,绕了个弯又追了回来。

侈画骂了一句,以身带剑,眼随剑行,收脚、后抡、左手剑指下落配合一致一把插在雷球上,上步、举剑上抡、左手剑指向后下划弧两手交叉划圆,一上一下朝着老道一指道:“还你”,两道雷弧径直朝着老道飞了过去。

老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开,鬼魂深惧之,是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上,对灵体极具震慑力,但这桃神木还有一个特点,就是驻雷,常笑剑身一横,两道雷弧仿佛对常笑失去了兴趣,反而是对桃神剑更有兴趣,争先抢后的钻了进去。

这个功夫,侈画却是见缝插针,掏出一张红纸黑字的符咒插在剑上,右手用食指中指相叉,无名指和小指也相叉,中心开穴,大指掐寅上念道:“地下元君,威统六府,黄庭真气,往复游走,精华万丈,隐郁白虎,修得地行,朝见君主。”

取阴气一口,吹其上,喝声:“开”,常笑脚下顿现一门,未等老道做出反应,便不知道被传到哪里去了,侈画起身到堂上供桌叩齿四十九遍,右手执笔,意想笔为青龙之化身,以朱砂书通地符一道于黄纸上,书符时咒曰:“地放灵光,普照上苍,养育万物,造福八方,付我阴气,可通府王,紫清大帝,助我下堂。”将符以火烧成灰,倒在黄酒之中调匀服下,吩咐画眉看好家,意想足下出现一洞,身躯随之而入。

说这老道发现自己被传到这不知道是什么地方的地方,料定了侈画会追来分个胜负,吸气腹部一憋,一颗金丹便从口中吐了出来,用右手大指甲掐住左手大指甲下方,静坐于地,念道:“神光朗耀,瑞炁雨旋。箕斗澄辉,芝宇晏然。玉眸金真,宝殿纯乾。变夜作昼,回子午前。太华流彩,丹凤飞圆。息魔灭奸,高步祥烟。天真普集,齐到帝前。”

金丹之旁骤现一只丹凤鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许,凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来,可这凤凰确是凶禽,按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱雀之象,所过之处,寸草不留。

虽说只是老道内丹幻型而出,却也不容小看,一声凤鸣,朝着刚落地的侈画飞了过去,世人只知道茅山术术如何如何,却不知茅山丹,茅山丹道道强调内炼是将自身看成一个小天地,又因为“天人感应”,人体内部的器官神灵是可以与天地交相互应的。头是乾,足是坤,把持先天之气,称之为内神,聚神凝丹,成就丹道


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