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第1820章尾张再聚前田利家

鬼头悠亚最终选择让步,因为她手上并没有真凭实据,只能盯着三上桃菜,用威胁让三上桃菜记住自己的誓言。

也正是鬼头悠亚一而再,再而三的威胁,让三上桃菜心中的杀意越来越浓,对鬼头悠亚的忍耐已经到了极点。

且不说这两位蓝衣众领袖的内部龃龉,进军房东半岛的计划最终还是成行了。

大批蓝衣众高唱着义士之歌,途径下总国南部,在有心人的援助下越过北条家控制的小弓城,进入房总半岛。

她们的到来,就像是星星之火点燃了整个上总国地域。

身怀不义之罪的当地大名不敢阻拦这些蓝衣众,这些少女姬武士便不客气得占据了村落,开始发动群众。

自清运动在大里郡已经形成了一套清理流程,蓝衣众们驾轻就熟得发动下总国基层地头地侍,搜集当地不义之徒的资料,然后惩戒。

戴帽子,挂链子,插牌子,走场子,抽鞭子,一整套流程下来,村落有力武家就被整得没了脾气。

看到高高在上的地方有力武家被整治,基层武家对上位者的敬畏心迅速消逝,随之而来的是兴奋。

她们不再拘泥于村落,开始大着胆子入城,向住在城里的更高层武家动手。

甭管你是酒井,土岐,真里谷,甭管你出身高门还是望族,反正你们都是不义之徒!

下总国的形势迅速乱了起来,当地名门一开始是顾忌太多,不敢干涉蓝衣众的自清运动。

等她们感觉不对劲,想要反抗的时候,已经来不及了,基层村落没有人再肯听从不义罪人的指挥。

大家跟着蓝衣众进城,肆意羞辱曾经高高在上的名门后裔,自清运动俨然成为了一场基层的狂欢。

与鬼头悠亚在大里郡有理有据的惩戒清理不同,下总国的自清运动更像是一场基层失控,秩序不存的大动荡。

姐妹相互揭发,仇人公报私怨,武家社会尊别有序的严苛等级在此刻失效了,被压抑的人性瞬间爆发出极大的破坏力。

下总国的诸多名门受到重创,各家家督都差点被拉去游街示众,统治者的体面扫地。

短时间内,东方四国之一的下总国秩序就彻底崩溃了,连始作俑者的北条氏政都没有想到这把刀如此锋利。

大动荡在里见家眼皮底下发生,吓得里见义尧赶紧缩回安房国,借着房总丘陵的地理优势,暂时隔绝了自清运动的扩大化。

佐竹,宇都宫等东方之众看到下总国的乱象,心里也直冒冷气。

圣人敕令关东无战事,东方之众以为关东侍所无法用武力逼迫,就没办法逼债了。

谁能想到,三强藩竟然搞出个自清运动,以文斗不武斗的办法来瓦解东方之众的基层组织。

下总国的形势虽乱,但有着贷款对口帮扶的粮食输入,当地人有饭吃,自然有力气折腾老领导。

圣人不曾清算的罪恶,这下要被基层的燎原之火烧得一干二净,白茫茫一片正好给后来者腾地方。

看到自清运动的威力,不管是握刀的三强藩,还是挨刀的东方之众,都是忍不住心跳加速。

岛国贫瘠,造成了严苛的社会秩序,用强有力的等级制度分配稀少的物资。

而自清运动从下往上的清理不义,也是在摧毁武家的传统秩序。

这种下克上的崩溃颠覆,让高层武家本能得感到不安,自清运动这头猛虎被放了出来,就仅仅只咬东方四国吗?

三上桃菜一时风光无限,硬生生把鬼头悠亚压在一角,夺取了自清运动的主导权。

可她却不知道在这风光的背后,关东侍所各家已经动了卸磨杀驴的心思。

东方四国必须乱,只有这样,三强藩为首的关八州西部武家,才可以舒舒服服取走自己的新领地。

但东方四国的乱局绝对不能扩大到其他地方,瓦解秩序,动摇根基,是所有高层不容许发生的事。

在消灭了对手之后,把蓝衣众打倒批臭,将自清运动扼杀,少女姬武士们的一腔热血会被污蔑成乱世浩劫。

这必然成为所有高层的共识。

不管是聪明的三上桃菜,还是耿直的鬼头悠亚,她们与她们身后的年轻人们,终究会成为历史的尘埃,政治斗争的牺牲品。

———

关八州东西部的矛盾,最终酿成了如火如荼的自清运动,而斯波义银对此还一无所知。

此时,他与他的骑队刚刚通过三河国,进入尾张国境内。

这一次回归近畿,织田信长没有像上次那样名为迎接,实则是下马威。

织田信长不在,尾张各地武家恭谨有余,提供补给之后便老老实实告退。

倒是前田利家从北陆道赶了过来,在溪村亲自迎接圣人归来。

尾张斯波领早就被织田信长转封出去,尾张国是织田家的核心领地,卧榻之侧岂容她人鼾睡。

但因为溪村作为斯波宗家祖地的特殊性,织田信长对这一千五百石始终没有动。

这也是尾张斯波领没有改名为美浓斯波领,越前斯波领的原因,因为尾张斯波领的根,就在下尾张溪村这一千五百石斯波祖地。

自古以来,看护主家祖地都是极其光荣之事,政治上加分极多。

上杉家是足利家外戚,被封为关东将军的镰仓足利家宰,之后成为关东管领,是足利幕府旗下的关东二号人物。

足利家出身下野国,祖地足利城被封给上杉家,视为恩


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