笔趣阁>科幻未来>武侠诸天大逃亡>第九章 得来全不费工夫

吴翟大是受用,抚着绿萼的后背哈哈大笑,恍若回到一月之前,那莺莺燕燕,灯红酒绿中……

忽然惊醒,想到自己是裘千尺。

顿时,索然无味。

便正色道:

“丫头,《心经》你抄完了吗?”

绿萼不愿抬头,闷声闷气的道:

“抄完了!”

吴翟又说:

“你去寻那觉空,让他唤觉远前来,这次不要拿经书。”

绿萼奇道:

“妈,咱们这便不抄了吗?”

吴翟道:

“我忽然想到了一部达摩祖师亲自撰写的经书,待会儿问问觉远藏经阁有没有,或是我记错了呢……”

不多时,觉远随公孙绿萼出了山门。

那觉远大抵是初次与女子同行,甚是拘谨,想远远地缀在后面,而公孙绿萼又偏偏要等他。

于是,不长的一段路,两人却走了许久才到。

来到一苇亭前,觉远合十行礼,绿萼却跑过来,挽住吴翟的手臂,悄悄在他耳边说:

“妈,这和尚甚是迂腐刻板,倒像是从咱们绝情谷出来的一样……”

吴翟轻轻拍了她手背一下,道:

“别胡说,觉远大师精通佛理,是得道高僧。”

绿萼吐了下香舌,站到吴翟背后。

吴翟见觉远耳朵动了一下,却没有说话,想他内功深厚,必然听到了公孙绿萼的吐槽,于是欠身道:

“小丫头久居深谷,不通礼法,冒犯之处,老婆子给大师赔罪啦!”

觉远合十道:

“公孙施主天真纯善,所言并无不妥,小僧本来如此,裘施主不必介怀。”

绿萼才知道原来悄悄话被这大和尚听了去,顿时双颊绯红,假作观赏风景,出亭走向远处去了……

觉远道:

“不知裘施主唤小僧前来,可有事相询?”

吴翟道叹道:

“大师见谅,这几日诵读经书,所得良多。昨日在这一苇亭中,忽想起昔日达摩祖师一苇渡江,不由神往……”

觉远宣了声佛号。

吴翟又说:

“传说达摩祖师传有一部《楞伽经》,经中所记乃是如来佛祖在楞伽岛上说法的要旨,藏经阁中可有这部经书?”

觉远道:

“原来如此,裘施主不提,过几日小僧也准备携此经前来。《楞伽经》明心见性,宣讲大乘佛法,正适合裘施主在此处诵读。”

想了想,又道:

“这《楞伽经》共有四种汉文译本,今世尚存其三。一是刘宋时那跋陀罗所译,名曰《楞伽阿跋多罗宝经》,共有四卷,世称《四卷楞伽》。二是元魏时菩提流支译,名日《入楞伽经》共有十卷,世称《十卷楞伽》。三是唐朝宝叉难陀所译,名曰《大乘入楞伽经》,共有七卷,世称《七卷楞伽》。这三种译本之中,七卷楞伽最为明畅易晓。此外,藏经阁中尚存有达摩祖师东渡时所携四卷《楞伽经》原书,以天竺文字书写。不知裘施主要看哪一本?”

吴翟道:

“在下鲁钝,便如大师所言,从七卷楞伽开始吧!”

觉远便回藏经阁,取了七卷《大乘入楞伽经》来,公孙绿萼抄了两日,便又去换了十卷《入楞伽经》来,足足抄了三日。

第六日,吴翟命绿萼去换了《楞伽阿跋多罗宝经》四卷抄写,他自在亭中大声诵读前两种译本。

觉远来了一次,吴翟便拿经书中不通之处与他探讨。

觉远生性木讷,但于佛理一途则极为精通,引经据典,侃侃而谈,妙语连珠,令人耳目一清。

若不是套在这丑婆子的皮囊内,吴翟倒想在这少林寺中常住下来,日日听这觉远宣讲佛经,整个人都甚是轻松舒畅。

第七日,觉远亲自送来了达摩祖师的原书——

《楞伽经》四卷。

吴翟内心一片火热,急欲翻看夹缝中的《九阳真经》,但觉远却极为热心,竟然要教吴翟天竺文字!

吴翟费了好大劲儿才把他劝走,谎称自己仰慕达摩祖师神迹风貌,须得先以不通之境观摩《楞伽经》,而后再学习天竺文字仔细通读,将会有不同领悟。

觉远深以为然,又想起自己当年居然没有这般悟性慧根,没想到这个法子,错失了良缘,竟然闷闷不乐,怅怅而归……

这便是:

故君子可欺之以方,难罔以非其道!

觉远走后,绿萼翻开《楞伽经》,不由惊道:

“妈,这个我却抄不来了!”

吴翟道:

“这本不用抄,我自己翻阅即可。”

绿萼问道:

“妈,你竟然懂天竺文字?”

吴翟随口答道:

“懂一些……”

绿萼对母亲身上种种神奇之处早就习惯了,便不再多言,走到一旁去整理这三十余日所录经文。

又想起今天是第三十五日,杨过却并不见踪影,暗暗心焦。

吴翟翻开《楞伽经》,果然发现夹缝中有许多蝇头小字,便沉下心来,默默背诵,如入定一般。

天色将晚,吴翟放下最后一卷《楞伽经》,其中所录《九阳真经》已经熟记无误,便让绿萼去寻天鸣方丈前来。

天鸣禅师正在上晚课,知客僧觉空却来禀告,说一苇亭中裘施主有要事相商,不敢慢待,携无相禅师前来。

吴翟也不客气,对觉空道:

“觉空大师请回,我与两位禅师有一些佛理探讨。”

觉空看向天鸣方丈,见后者点点头,这才合十行礼,回寺中去了。

吴翟又说:


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