笔趣阁>军事历史>国潮1980>第二百四十八章 露怯

一颗红心,两手准备。

这是每个国人都熟知的口号。

事实上,宁卫民也是这么做的,他不可能把所有的宝都压在一处。

所以除了两所美院这头儿,他还专门去求了康术德帮忙。

让老爷子给他引荐了几位想挣外快的玉器厂技师。

然后以更详尽细致的要求,当面画出了草图。

最终说好以每件三元的价码,请他们做一百件石雕工艺品。

至于他定做的这些东西,其实都是后世已经由市场充分验证过的商品,无论外宾内宾都爱的玩意。

具体说来就三样,城楼和挡。

不用说,由老爷子来做中间人,宁卫民当然放心啦。

于是为了全师父的面子,二话不说,当场就一人给了五十,算是定钱。

而这么一来,那这老几位可就非常满意,相当高兴了。

个个都拍宁卫民的肩膀,挑着大拇指说他为人痛快。

本来他们还有点看不上这活儿,带着股子抹不开面儿的别扭,登时就一扫而空了。

当然,这也是难免的,算是情有可缘。

毕竟京城玉器厂名声在外,那是什么地方啊?

那是全国名列前茅的玉器大厂,年产值过千万的创汇大户啊。

想当年,京城玉器行里,可谁都知道这样一句顺口溜。

“叫花子,潘秉衡,小辣椒,刘德盈,小诸葛,王大头,下三滥,是何荣。”

这并不是骂人的话,而是用每句顺口溜道出了京城有名的“北玉四大怪”各自的突出特征。这四位玉作大师,在建国后可都成了玉器厂的师傅了。

所以完全可以说,京城玉器厂自打成立那天起,就一直是北方玉作最高水准的代表。

那是获奖无数,人才济济啊。

宁卫民想让这些“北玉四大怪”的徒子徒孙,给他弄这样的小玩意,拿玉雕手艺去做石雕。

那岂不是杀鸡用了牛刀,谁能乐意啊?

石雕?那只能算是民间的玩意。

又脏又糙,根本卖不上价儿去,和玉雕差着老大节气呢。

也就是为了让老婆孩儿吃点好的,穿点好的。

这几位师傅才会卖康术德一个面子,勉强答应揽了这活计。

可也别说,天大地大人情大,再大也没有钞票的威力大。

好话客气话说再多,真不如宁卫民把“大团结”拿出来这么一拍。

这“大团结”绝对是名符其实啊。

所有人看它的面上,还就真的都“团结”了。

心气儿全都变得高高的。

走到眼下这一步,应该说宁卫民需要筹措的事儿已经准备的差不多了。

剩下还有两件事。

无非就是找街道李主任、边大妈,让他们帮忙组织一下家庭妇女们。

再做点布老虎、草编昆虫、红色的吉祥结什么的,作为丰富商品的填充补充。

也算是顺带着回报一下街道,给大家弄点福利,这没什么难的。

再有呢,就是解决产品包装的问题了。

宁卫民当然懂得“货卖一张皮”的道理。

有包装和没包装完全就是两回事,包装的档次一样能直接影响价格。

所以他还得跑一趟京城锦匣厂,看看有没有现成的盒子,或者询问下定做的价钱。

说起这玩意,其实本身也可以算是京城特有的一种工艺品。

锦匣,也叫锦盒、装潢盒。

自明代风行起来,宫廷里的工艺品为显示其贵重,就用锦匣做包装向达官贵人送礼。

不仅珠宝、古玩尘土各地的土特名产,也用锦匣装饰起来以标示其名贵。

随之在民间制作锦匣的手工作坊不断扩大。

从清代后期到民国初年,是京城锦盒最为兴旺的时期。

在前门外和琉璃厂一带共有锦盒作坊三十多家,专为古玩玉器、珠宝首饰做包装。

重文门外一带也有二十多家,专门制作一些价格低廉的点心盒、鞋帽盒、粉盒等。

此外,东城隆福寺街上有三多斋、志得斋、志明斋。

新街口大帽胡同有文华斋。前门外杨梅竹斜街有义华斋等。

需要说明一点的是,由于这个行业消费市场体量不大。

锦盒业从来没有大的作坊,都是连家铺,俗称“糊盒的”。

直到共和国成立之后,才把这些铺户的匠人都统一结合起来,成立了一个三百人的小厂子,算是形成了规模化生产。

至于宁卫民之所以不去商店直接选购,非要去厂子。

这倒并不是他图便宜,非想按照出厂价买货。

主要还是因为方便。

要知道,这京城锦匣厂的地址啊,就在前门外的廊坊头条,那是家门口儿啊。

宁卫民跟街道谈好了怎么合作的方式,顺带着不就溜达着去了嘛。

再说了,李主任跟那厂子的领导挺熟的,知道宁卫民想去看看。

就主动帮他挂了个电话,告诉他去了找谁找谁。

这一有关系就更不一样了。

宁卫民还能看仔细点,好好问问,到底有多少样式的盒子,又都是什么价钱呢。

结果没想到啊,这一去,可有了出乎意料的惊喜发现啦。

敢情就在宁卫民被那些梅花形、桃形、菱形、长八角形等糊有各色锦缎的盒子看得挪不开眼睛的时候。

他竟然偶然又发现厂里的一个七人车间,竟然在生产京剧的人偶。

那叫一个漂亮!

孙悟空穿黄靠穗子,锁甲衣纹熠熠闪光,头部戴虎尾翎


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