真假何言之一边对决，一边观察赵谦这一战圈的形势。粗衣何言之见陈孝等人的四德阵，思忖：“这套四德阵破绽颇多，一时奈何不了赵谦二人，我还是先将这个假何言之解决掉为妙。”于是专心对付白衫何言之。
四德阵源于《周易》乾卦，何言之出身道教显宗天师道，对乾卦的理解远胜于陈孝等人，陈孝等人的四德阵在他眼里自然不值一提。
白衫何言之出招迅捷，法度严谨，守得严密。粗衣何言之步步紧逼，长剑挥舞，潇洒飘逸，犹如行云流水，逼得白衫何言之步步后退。
陈孝三人虽占据上风，但一时奈何不了赵谦二人，不免有些心急，暗想：“这个何言之剑法了得，等到其将假何言之击败，腾出手来相助赵谦二人，我们今日只怕要败了。”
陈孝伸手在怀中掏出一个药丸，手心真气回旋，药丸悬于手掌上空，随机真气一震，药丸破碎，挥掌向前平推，药丸粉末飞向赵谦二人。
赵谦二人被三人困住，无可逼退，顿时感觉天旋地转，身体几欲倒下，立即以剑抵地，勉强支撑。陈孝三人连忙向后一跃，从怀中掏出一颗药丸服下。
粗衣何言之见赵谦二人中毒，急忙回身，打算襄助，但白衫何言之改退为进，长剑紧逼，将粗衣何言之死死缠住。
粗衣何言之挥剑反刺，剑势如虹，微微泛着白光，剑尖点点间，犹如无数光影，此招名为“月隐平湖”，将精纯剑气附于剑尖，泛出白光，使人双眼被光影所笼罩，无法看清剑势走向。
白衫何言之只觉剑光刺眼，忙扭头避开剑光，右手长剑挥舞，将全身护住。只听嗤的一声，白衫何言之右肩中剑，鲜血直流，他自知无法再战，连忙施展轻功逃离，几个起落，便已消失不见。
粗衣何言之忙回头看向赵谦二人，只见赵谦二人身边多了一位白衣少年，正是诸葛清岚，其以一敌二，游刃有余，而赵、高二人则联手对付一人，二人觉均面色苍白，剑势稍缓，但沉稳严谨，显然毒已解。
原来，就在陈孝等人见赵谦二人中毒，打算给以致命一击的时候，这位白衣少年突然落在赵谦二人身边，身形游走，连刺三剑，将陈孝三人全部逼退，并递给赵谦二人一人一颗解毒药丸，二人服过后，身体不适渐消。
陈孝见白衫何言之已走，便喝道：“快撤。”
他们三人同时后撤，施展轻功纵身离开。陈孝三人离开后，赵谦仔细观察诸葛清岚，见其与自己第一次见她一样，均是身着男装，长剑剑穗也由之前的粉色换成白色，赵谦思忖：“看来她只要外出，就是女伴男装。不过这样也颇为省事，《周易?系辞》有云：‘慢藏诲盗，冶容诲淫。’老子曰：‘美好者不祥之器。’她女伴男装，可以省了不少麻烦。”
赵谦刚要开口称呼她，忽然想到诸葛一脉在外人面前均称胡姓，便拱手道：“多谢胡兄相救。”他口中如此说，心中不免有些感慨：“称呼诸葛姑娘为‘胡兄’，总觉得有些怪异。”
诸葛清岚也是淡淡一笑，拱手道：“赵兄客气了。”
高忱问道：“赵师弟，你们认识？”
赵谦道：“曾有几面之缘。”
诸葛清岚对高忱拱手道：“在下胡清岚。”
高忱拱手道：“在下高忱。”
这时何言之也走过来，诸葛清岚对赵谦道：“这位才是真正的‘俨君子’何言之何少侠，家兄见假的何言之现身，便请其出手。”
何言之道：“家……家师派我前来相助，但没想到……被他人捷足先登，幸好二位……未曾受伤。”
赵谦心想：“原来诸葛兄一直暗中跟踪我。”便对诸葛清岚道：“令兄怎么得知那人是假的？”
诸葛清岚道：“家兄与何少侠乃淡水之交，根据假何言之的剑法和衣着，便看出其为假冒，首先其剑法虽和道家剑法相似，但太过毒辣，与道家贵生的思想不同，并且其衣衫也与何少侠的常穿衣衫不同。”
赵谦心想：“诸葛姑娘当真是蕙质兰心，谈言微中，何兄衣衫比假何言之寒酸了许多，她却只是说有所不同。”
诸葛清岚从怀中掏出两个手心大小的玉佩，对赵谦和高忱道：“这两个乃是家父让我交给二位，此玉名为‘生烟玉’，乃是以浸渊之草浸洽和田玉而成，带在身上，可挡百毒。家父考虑丹青堂喜用毒，甚是棘手，特将此物相赠二位。”
何言之仔细观察生烟玉，心想：“若只是想百毒不侵，方法甚多，而浸洽和田玉难度甚大，并且浸渊之草甚是罕见，此玉绝非百毒不侵这么简单，玉石蓄气最为充沛，估计此玉在浸洽之时用了不少名贵药材，常年携带，能宁神静志，提升内力。胡姑娘说得平淡，但此玉堪称千金难易。”高忱不知诸葛清岚女扮男装，何言之却知道，他精通医理，而医学讲究望闻问切，他看到诸葛清岚的第一眼，便知其乃女扮男装。
《周礼?玉藻》有云：“古之君子必佩玉。”翰墨门弟子均随身携带一枚玉佩，但只是普通玉佩。赵谦对玉佩也不甚了解，浸渊之草等药草更是一窍不通，故而不知生烟玉的珍贵，但见其温润而泽、清越淡雅，自知不凡，忙道：“此玉太过珍贵，我等实在不能收。”
诸葛清岚微微一笑，似乎早就猜到他会如此说，柔声道：“此玉乃家父赠予二位，常言道：‘长者赐，不敢辞；受之有愧，却之不恭。’二位如果不接受