笔趣阁>仙侠修真>洪荒之缘来是猴>第307章,唐三藏(下)

观音菩萨一身素白纱衣,手里托着“施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”,却是观音菩萨的“救苦原身”。

观音菩萨身后却是站着,一副散败童子打扮的金吒。

见到如此庄严神圣的观音菩萨显灵,除开唐太宗李世民为人皇未跪行拱手礼,其余众人急忙跪拜:“见过观音菩萨,恭迎观音菩萨法架!”

观音菩萨却是不理会众人,直接对唐三藏说道:“唐玄奘你已发宏愿,当身负取大乘佛法之重任,小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

唐三藏面露高兴连忙叩拜,向观音菩萨说道:“弟子明白!”

观音菩萨说道:“你要切记切记,不可半途而废,定要到我佛西天极乐世界,灵山大雷音寺我佛如来处,方才能取得大成佛法,才能解世间百冤,消那皇朝争夺之无妄灾,度化天下无数冤魂厉鬼!”

观音菩萨说道着,却是满含深意的看了一眼唐太宗李世民。

唐太宗李世民对于观音菩萨的眼神,自然是心领神会,微不可查的点了点头。

唐玄奘起身再次要行礼,却是被观音菩萨打出的一道法力定住。

“你不必如此,只要记住你今日之言就可。”观音菩萨说道。

唐三藏回答道:“贫僧虽不才,愿去西天大雷音寺,求取大乘佛法,纵然粉身碎骨,定不退半步,舍我无用之身,为度天下众脱离苦海而尽绵薄之力。”

观音菩萨满意的点了点头说道:“如此你却是有缘之人,这锦蝠异宝袈裟和九环锡杖一条,就赐予你了,当了保你身体无忧,往西天路千里迢迢西去,千难万险,当有四个人由你缘当入你之门下,保你安稳到西天,日后遇见当自知。”

锦蝠异宝袈裟和九环锡杖向唐三藏飞来,唐三藏恭敬接过锦蝠异宝袈裟和九环锡杖,行礼谢过观音菩萨。

唐三藏再一抬头,哪里还有观音菩萨和金吒的身影?

众人这才起身来……

唐太宗李世民请唐三藏穿起锦蝠异宝袈裟和九环锡杖给众人看看……

唐三藏无法自然是领命,不过片刻后,遂见唐三藏将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。

唐太宗李世民君臣个个欣然。诚为如来佛子,你看此时的唐三藏。

“凛凛威颜多雅秀,

佛衣可体如裁就。

辉光艳艳满乾坤,

结彩纷纷凝宇宙。

朗朗明珠上下排,

层层金线穿前后。

兜罗四面锦沿边,

万样稀奇铺绮绣。

八宝妆花缚钮丝,

金环束领攀绒扣。

佛天大小列高低,

星象尊卑分左右。

玄奘法师大有缘,

现前此物堪承受。

浑如极乐活罗汉,

赛过西方真觉秀。

锡杖叮嘴斗九环,

毗卢帽映多丰厚。

诚为佛子不虚传,

胜似菩提无诈谬。”

唐太宗李世民和文武百官,在场众人解是为唐三藏的风采大声狂赞。

唐太宗李世民喜之不胜,即着法师穿了袈装,持了宝杖,又赐两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。

唐三藏却拜谢唐太宗李世民皇恩,在长安大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙墨客文人、大男小女,无不争看夸奖。

俱道:“唐三藏,真是个活罗汉下降,活菩萨临凡!”

唐三藏再次回到净土寺里,僧人下榻来迎。见他披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了,各各归依,侍于左右。

《西游记》是这样描写唐太宗为玄奘送行的:太宗先是送了玄奘一件锦蝠异宝袈裟,一条九环锡杖,又和他结拜为兄弟。玄奘感谢不尽,便表衷心道:“我这一去,定要竭尽全力,直至西天大雷音寺,如不到西天极乐世界,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”唐三藏边说边在,如来佛祖佛像前拈香立誓。

唐三藏到了出行那日,唐太宗李世民又送了唐三藏一个紫金钵盂,作为途中化斋用,并以取经为意为玄奘赐号“三藏”,又赐酒一杯。

“三藏不敢不受。接了酒,方待要饮,只见唐太宗李世民低头,将御指拾一撮尘土,弹入酒中。

唐三藏不解其意,太宗笑道:‘御弟呵,这一去,到西天,几时可回?’三藏道:‘只在三年,径回上国。’

太宗道:‘日久年深,山遥路远,御弟可进此酒:宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。’三藏方悟捻土之意,复谢恩饮尽,辞谢出关而去。”

作为一代明君,唐太宗李世民的很有领导艺术,《西游记》对他的描写也体现出这一点。

唐太宗李世民西天取经,路途遥远,一路艰难险阻,更有无数不可预测的未知事件。天高皇帝远,一切靠自觉。所以,唐太宗采取的办法是:让玄奘明确目标。

唐太宗所做的一切,无一不是在强调:取经是你的重任,你一定要完成这个任务。不论是困难还是诱惑都不该成为取经的阻碍。

西游记中记载的事实,证明唐太宗的努力没有白费。

唐三藏西游取经,十四年餐风露宿,当妖魔横行、生死攸关之际,不是没有打过退堂鼓的时候,但是一想起唐王结拜之谊,赠酒之意,殷殷期盼之情


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