笔趣阁>仙侠修真>武道伐天录>引子 我闻菩萨住世表慈

僧人习武,是自古以来就有的现象。

首先寺庙富裕,往往引来盗贼。寺庙里,有各种容易变现的金银法器,还有香火钱,怎能不让贼人忌惮。

而且和尚文弱可欺,简直是一只只肥羊,也可以直接卖给人贩子。

所以轻则受偷窃,重则受抢掳,使得寺庙不得不让一些僧人习武,以保护寺庙。

其次,僧人受朝廷和民间供养。尤其是大寺僧人,不用操劳生计。这也让他们有闲暇时间,可以锻炼武术。

也有时,一些出家僧人原本就有武艺,这更加深了寺庙习武的氛围。

宋代最为闻名的武僧,是五台山僧兵。宋朝人但凡说武僧,就是在说五台山。

五台山僧人同样非常忠烈,先是对抗辽国,后又对抗金人入侵。

但奈何独木难支,靖康之变里五台山受到毁灭性的打击,僧人大多壮烈牺牲,寺庙也成废墟。后来就逐渐凋零了,虽有恢复,不如以往之盛。

到了明代,五台山盛名已落,但又有少林寺武僧以棍法扬名天下。

原因是正德年间,朝廷调少林武僧镇压刘六、刘七起义。僧人立下奇功,少林寺僧同少林棍法从此成名。

虽然少林寺成名是在明代,但少林寺塔林中,亦有碑文记载:少林寺僧在唐代因为援助李世民,而受其封赏。

可见少林寺古来便有武艺,但无奈少林寺历史上多次遭受法难。最近的一次,是元末红巾军攻寺,以致僧人不得不弃寺流亡山东。

这些灾难导致庙中的文史典籍被毁,也让少林的很多真情不再可考。

但幸运的是少林寺的塔林一直完好,留下了很多宝贵的碑文,总算是有一点念想。

自正德、嘉靖以来,少林僧屡屡被朝廷征调出战。

征乱民,征倭寇,征蛮族,使得少林棍法名震如雷,被很多人推称天下第一,为棍中之白眉,习武者莫不向往之。

少林僧俗门徒从此广布天下,南至苏杭,西至巴蜀,数不胜数。

但家大业大以后,难免同胞人之间有分歧,且让我们慢慢道来。

国家将兴,必有祯祥。国家将亡,必有妖孽。

明末天启年间,阉宦专权,以权谋私,杀害忠良,驱满朝文武如走狗。但凡有忠义血气的人,都与其不共戴天。

阉党又兴告密之风,各地言语稍有不敬者,就可能直接被东厂和锦衣卫抓走,受剥皮拔舌之刑。

在此人心惶惶之际,又有王恭厂工部火药工匠,不慎引发大爆炸。一个大火球腾空而起,无数人被直接炸成肉块,房屋震为粉末,黑烟蔽日使白昼如同深夜。

一时流言四起,有人传说太子也在这场灾变中被炸死,这是天谴,是亡国之兆。

不知是不是巧合,天启以来又风沙日甚,各地旱灾频发。王恭厂爆炸仅一年后,陕西高迎祥、王二等陆续起义,杀官放粮,救济饥民。

这场起义如同野火一样蔓延,到了崇祯年间,义军多达一百多路,绞杀不尽。凤阳之战民军焚毁皇陵,震惊朝野。

而民军之中,也多有少林僧俗的身影。

这就让少林分裂成了两派,一派认为大明已经失德,奸宦当道,向民间索取无度,现在是改朝换代的时候了。另一派认为少林寺世代受朝廷免赋,食朝廷俸禄,安能与反贼同流。

因此导致少林门人彼此刀剑相向,同室流血。

本来因此就元气大伤,谁知道后来又有清军入关,导致少林门人再度分裂。

昔日清净禅堂丛林,如今寺破山僧少,变成鸟巢兽窝了。

少林寺外的二十多个练武场,以前人来人往,热闹非凡。现在杂草丛生,无人问津,只剩下一尊掉漆的破败护法神像,孤独的守护在少室山下。


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