笔趣阁>恐怖悬疑>某美漫的黑医>第三百二十七章 杀他个人头滚滚

“老实说,杀了他,我都感觉自己手有点脏了!”墨非拿起旁边的桌布,好生擦拭了一下自己的手。

就边不负这个人形开宝机器……

想想就觉得恶心!

还特么对自己女儿单婉晶有非分之想,还特么差点就得逞了……

“死有余辜!”

墨非将桌布一甩,重新坐回了桌子上,对祝玉妍说道:“魔门,如果都是边不负这种货色,那就不如一股脑杀了了事,最好似一食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”

祝玉妍在唉声叹气,没有说话。

……

秦蜀栈道,开辟于战国时期,最初大规模开通的栈道在秦与巴蜀间跨越秦岭和巴山的地段。川陕间的驿道,因被高山深谷隔绝,人们只能在悬岩绝壁上,凿岩成道或凿孔架木,作栈而行。这种狭窄驿道,古人称为栈道或阁道。战国时开辟利用的秦蜀栈道包括褒斜道、故道和金牛道。

墨非和祝玉妍由栈道入蜀。

走在栈道上,头顶上万刃陷峰,脚下是万丈深谷。

寻常人站之,即腿软如麻。

过一趟蜀之栈道,莫如过了一趟奈何桥。

不过在墨非和祝玉妍这等高手来言,栈道也不足为惧了。

甚至,墨非原本可以用飞的带祝玉妍直接过栈道,却偏偏好奇古之栈道,偏生要带祝玉妍一起来体验一番,沿途领略一下风景。

巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称:峨眉天下秀,青城天下幽,剑阁天下险,夔门天下雄。

祝玉妍背着手,跟随在墨非身侧,蹦蹦跳跳的,充满了志趣,仿佛二八年华的少女似的,有些幸灾乐祸的笑道:“你知不知道,你获得邪帝舍利的消息,已经被那帮秃驴知道了。因此,他们已经派遣了不少人手,来这巴蜀之地。看样子,也是不得到邪帝舍利不会罢休!”

“是吗?”墨非挑了挑眉。

在这大唐世界,慈航静斋绝对是一股不能忽视的强悍势力。

华夏历史上,其实总共有五位皇帝对佛教极为不满,其中,有三次大规模的灭佛事件发生,其深层原因大同小异,都是因为佛教对政权的稳固和社会秩序的破坏,以及社会经济建设,都产生了严重影响,成为社会向前会面发展的绊脚石。

这三次灭佛行动,对历史进程,宗教信仰的改变,政权的巩固,经济和商业的布局和繁荣等,都影响极深。灭佛的主谋者——皇帝的名号都带有“武”字,分别为北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,因此,历史上把这三次灭佛事件称作“三武灭佛”。

为什么?

因为那时候的佛教已经成为了社会的寄生虫。寺院的和尚们不但不当兵,不纳税,且面对灾民时,表现出来的非但不是赈灾,反而趁机吞并土地,使农民生活更加困苦,同时有很多违法分子借机出家躲避追捕。

北周武帝之时,佛教极度兴盛,全国有500多万僧人,以及数万个寺院,占去全国总人口的十分之一。

唐朝会昌灭佛时就说“十分天下财,而佛有七八”。唐武宗在灭佛诏书里说:“劳人力于土木之功,夺人利于金宝之饰;遗君亲于师资之际,违配偶于戒律之间。坏法害人,无逾此道。且一夫不田,有受其饥者;一妇不蚕,有受其寒者。今天下僧尼不可胜数,皆待农而食,待蚕而衣。”,实际上揭示了当时整个寄生的僧侣阶层对国家的负担之重。

总而言之,根本原因都在于佛教占据了大量的社会资源和财富,几乎能够掏空整个国家。大量的农民甚至高级人才都去信佛,而佛教占领大量的土地资源,还不要纳税,国家的经济命脉收到严重威胁。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨家。

你以为杜牧是在夸奖江南佛寺吗?

杜牧是在说繁盛的佛寺底下埋的都是累累白骨。

据统计,刘宋时,有寺院1913所;萧齐时,2015所;萧梁时达到巅峰,有寺院2846所,僧尼82700;陈朝时,尚余寺庙1232所。

墨非综合一下各项数据,大约得出,隋朝每30-50个普通百姓,就得供养一个佛门弟子。

由此可想而知,佛门的潜势力多么强大,佛门领袖慈航静斋和静念禅院,何其强大!

“当然啦,那群秃驴,整天不干正事,就吵嚷着替天行道,如今魔门至高圣物邪帝舍利出世,他们怎么可能不想插上一手?”祝玉妍轻笑道:“据我所知,佛门四大圣僧都朝着巴蜀而来!其他诸如宁道奇,慈航静斋这一代传人师妃暄,由于行踪诡秘,倒是暂时查探不出消息。不过你也要小心他们合围你,让你来个阴沟里翻船。”

“阴沟里翻船?他们也配?”墨非不屑一笑,道:“我没有想去招惹他们,他们反倒是想来招惹我?让他们尽管来,来一个我杀一个,来两个我杀一双!”

慈航静斋的确强大,不可等闲视之。

就墨非的视角而言,慈航静斋之所以能够一令既下,天下景从,你以为真是因为慈航静斋的女人够漂亮,让天下人都色与魂授,纷纷化作舔狗?

当然没有那么简单!

不可否认,天底下的舔狗很多,但男人终究是理性动物,可不像女人一样感性,差距太大,明知道吃不到的天鹅肉,很少会有坚持到底,舔到最后,一无所有的男人。

根本原因还是在于天下佛门在为慈航静斋托底,无数财富、无数人力、无数土地。

没有敢和慈航静斋作对,那可不就是打不


状态提示:第三百二十七章 杀他个人头滚滚--第1页完,继续看下一页
回到顶部