笔趣阁>军事历史>我成了仁宗之子>第四三六章 见识的差距
化根本。

若说二程的理学是阐述人与人之间的道,司马光讲述的道,就是直接局限在单个人的个体上了。

尽管司马光也提到了天之道,扯的有点玄乎。

司马光的观点就一个诚字,他认为天以诚为主旨,人该思诚而明诚,从而与天之诚殊途同归,实现天人合一。

天是不是诚,又如何做到诚的,这没fǎ_lùn证。再说了,天是什么,都只在心里有个概念,好像不说大家也都清楚。

但司马光也做不到去论天去,所以,他的陈述大多集中在人为什么要诚,怎样能做到诚的问题上。

赵曦不认为已经开辩的这三家观点有冲突,或者说只是侧重点不同而已。

可在他们看来就是道的根基不同。

气、理、诚,三者那个才是道……在这个问题上,一个个你一言我一语的辩着。

他们真正争辩的,从根子上就已经错了。这是宏观和微观的区别,他们因为过于看重学术的影响力,而没去注意各自理论的相辅相成。


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