笔趣阁>军事历史>逐玺>第三百六十七章 博弈
非所明而明之,故以坚白之昧终。而其子又以文之纶终,终身无成。若是而可谓成乎,虽我亦成也;若是而不可谓成乎,物与我无成也。是故滑疑之耀,圣人之所图也。为是不用而寓诸庸,此之谓“以明”。

都发起了最后一站,也没有必要浪费时间继续下去了。l03v3


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