笔趣阁>仙侠修真>长生大秦>第七百六十章天人四境与气运

“弟子谢过老师传道之恩。”

闭目感悟了一下天人境的奥妙,林泽睁开眼睛,朝道圣躬身行礼道。

这一声谢,林泽发自内腑,恩在传道,亦在成道。

道圣嘴角含笑道:“你若如这般多礼,怕是以后都会在为师面前直不起腰,还是免了一些吧。”

初次接触,几番对答下来,林泽发现道圣是真的不在乎这些俗礼,遂答道:“弟子当谨记老师教诲,但弟子心中有惑,还请老师解答。”

道圣思忖了片刻,缓言道:“为师观你身入局中久矣,心有疑惑,亦属正常,你且问吧,为师能答则答之,不能答,切莫多问。”

林泽闻言心一紧,倒不是因为道圣话里有所推脱,而是因为连道圣都心怀顾忌,可推测出,水深到令人难以想象。

“弟子省得,敢问老师,何为天人四境?”林泽率先问出了一个自己最关心的问题。

道圣哈哈一笑道:“你倒是心急的很,刚晋升天人境,就迫不及待想要更进一步了。”

接着笑容收敛,微微严肃道:“修炼一道,本该缓缓图之,一步一个脚印,扎实根基,厚积薄发,而非好高骛远,后续境界,本不该让你过早知晓。”

“念你天资过人,又是刚晋升天人,心绪高昂,为师就顺了你意,提前告知于你。”

说完轻轻一指,点在林泽脑门,无数信息涌入。

林泽自然而然闭上眼睛,缓慢吸收。

半响过后,林泽心中恍然,虽说天人境,与前面八品相比,有着仙凡之别,可在从某种程度上来说,并非完全割裂。

准确的说,除了长生不死外,天人境其实是八品神魂境的延续。

武者在晋升八品神魂境的时候,曾有过一次悟道。

天人境同样是悟道,但悟的不仅只是天道,还在把自己的道,种在天道里,汲取养分。

大道三千,用你的理解诠释它,将其化为己用。

打个比方,好比武者自身的道是种子,那么天道就是一块肥沃广阔的土地。

你要在这片天道土地上,认真考察,找到一块合适种植你这颗种子的土地,将它种下去,让它生根发芽,直到开花结果。

天人第一境,主要是看到天道这片土地,成为合法的“农夫”,拥有一颗尚看不到的种子。

天人第二境,将你自己的种子找出来,种下去,让它生根发芽。

天人第三境,路就宽了很多,有人若是能让自己的道开花结果,可算作第三境。

有人若是能多悟大道,种成一片植物园,亦算第三境。

而天人第四境,有点变态,他们能把自己的道,变成别人的道,种在天道里。

同理,别人的道,能被他所用。

就好比儒圣孔丘,孔丘是儒道的创始人,可他最核心的道是仁。

孟轲作为孔丘的弟子,他从儒道中悟出了义,然后儒道就有了义。

随着孔丘跟其弟子,将儒道发扬光大,发展到现在,儒道包含的就多了,仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉……

佛祖之道,与儒圣不相上下,开佛门一脉,万佛归宗。

相比而言,道圣更恐怖,因为他的道是道,把其他人的路全都走了,别人要么跟着走,要么无路可走。

这些都是林泽从道圣传来的信息中,刚刚领悟到的。

信息太过庞杂,纵然林泽有小进相助,一时间也只领悟了这么多,譬如如何将自身之道凝聚成种子找出来,种在天道里。

如何让自己的种子生根发芽,开花结果,都还是没谱的事。

求道之路,任重而道远,还需慢慢领悟。

索性这些离自己还远,林泽将其丢在一边,睁开眼睛,朝道圣行了一礼,说道:“弟子还有一问。”

“先前弟子与儒家和佛门之人接触时,常听他们提及气运二字,方才老师与二师兄亦提及气运,更是将其与修为大进联系一起。”

“敢问老师,何为气运?”

道圣微微一笑道:“看来为师这次收了个聪慧弟子,问的两个问题,都与自身息息相关。”

林泽觍着脸说道:“若是不够聪慧,又怎会被老师看上,收为弟子?”

道圣哑然失笑,再次轻点林泽额头,一股信息传了过去。

林泽脸色一苦,又来。

咬牙将关于气运的消息接收了,林泽熄了再问第三个问题的心思,肾力有限,承受不住。

这种传递信息的方式,固然便捷,但每一次传到脑海的信息,又多又杂,一两次尚在承受范围,次数多了,林泽怕自己脑海会因此崩溃。

道圣似乎看出林泽到了极限,轻轻挥手道:“且去自行领悟,若不不懂之处,可来询问为师,亦可请教你几位师兄。”

“对了,你拜师一事,在为师这,算是成了,可道宫自有道宫的规矩,三日之后,道宫会着手举办你的拜师大礼,切莫缺席。”

“请老师放心,弟子必然谨记于心,”林泽躬身行了一礼,离开后山,寻玄明去了。

嗯,按辈分,玄明这会该叫他祖师爷了。

林泽一边走着,一边在整理道圣传给他的气运之说。

天道之下,世间万物,只要是活的,皆有气运在身。

人有,妖兽有,草木也有。

气运浓厚者,必定一生不凡。

人若受气运垂青,无往而不利,或富甲一方,或封侯拜相,或武道突飞猛进。

妖兽若受气运垂青,亦可成为一族之王,称霸


状态提示:第七百六十章天人四境与气运--第1页完,继续看下一页
回到顶部