笔趣阁>青春校园>衣冠何渡>第四百六十一章 咫尺斜阳暮

梁侯景在制作攻城器械方面尤为突出,曾“设百尺楼车”,又造飞楼、撞车、登城车、钩堞木、阶道车、火车等,“并高数丈,一车至二十轮”。攻防器械在战争中发挥了很大作用。

提到织文图案,影、人、鬼、神、龙、象、宫殿之属,穷极巧妙,不可言状”。锦的产量很大,梁侯景据寿将反,“启求锦万匹,为军人袍”。

陈时曾影上织成罗文锦被二百首,诏于云龙门外焚之”的记载。南方织造技术驰名塞外,《南齐书·芮芮虏传》载:“芮芮王求医工等物。

记载龟兹国“西北大山中有如膏者,流出成川,行数里入地,甚臭”。人们把这种石油视作灵丹妙药,认为“服之发齿已落者能令更生,病人服之皆愈”。

异族围攻酒泉,酒泉人以石油为燃料,焚烧突厥攻城器具,突厥人用水扑火,火不但不灭,反而愈烧愈旺,突厥军大败。这样酒泉城才未被突厥军占领。

然气井挖凿成功后,如何采气便于利用,书中记述临邛然气井“执盆盖井上煮盐”的采气法。

最早的采气装置是“盆”,即煮盐的铁盆,反盖在井上,使井底上升的然气不致扩散和泄溢。

并下排水一方面用辘轳往外抽水,另一方面把地下水引进采完煤的坑洼地区贮积起来。

马钧还制成了久已失传的指南车。关于马钧作指南车的问题,以及与高堂隆、秦朗在宫廷上的争论,史书上有很生动的描写。

然后“以竹木投以取火”。这就起到采气和利用热能的作用,从而成功地开发浅层然气。此外,人们还掌握了竹筒采集储存然气的技术。

然气,不但被广泛应用,还成为文学作品的重要素材。郭璞在其《盐池赋》中写道:“饴戎见轸于西邻,火井擅奇乎巴濮”。

然气井仅限于巴蜀及陕西少数地区。后来,发现然气苗的地区有所扩大。的人们不但发现了石油,而且也发现了然气喷出地面燃烧的情况。

值得一提的是,当时范阳国辖境,在这里发现然气,并用于烧饭,这是很了不起的。不久,人们又在这一地区发现了然气。

水平提高,人们对大自然的认识能力也不断加强,虽然这时还摆脱不了神秘主义的桎梏,认为石油、然气为“异物”,但对它已有较深刻的了解,并大胆地将这些“异物”用于生产生活的许多领域。

除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。如写经用的白麻纸和黄麻纸,枸皮做的皮纸,藤类纤维做的剡藤纸,桑皮做的桑根纸,稻草做的草纸等。

北方人还用椿树皮造纸。他们煮剥树皮,虽然很辛苦,但是获利很大;如果自己能造纸,得利就更大了。北方农民种植槠树的目的,就是为了造纸;而且煮剥树皮是造纸的一道重要工序。

麻纸由破布做成,但洁白受墨,物美价廉,写成书后可以舒卷。如果书写材料还是帛简并用。由于能造出大量洁白平滑而方正的纸,人们就无需再用昂贵的缣帛和笨重的简牍,逐步习惯于用纸书写,最后彻底淘汰了简牍。

用纸作为正式书写材料,凡朝廷奏议不得用简牍,一律以纸为之,考古发掘表明,墓葬或遗址中所出文书虽多用纸,然仍时而有简出土。

但东晋以降,便不再出现简牍文书,而全是用纸了。过去用简牍书写时是将一片片简用皮条或绳扎起,连成一长串(册),然后再卷成一大捆。

用纸书写时则将一张张纸用浆糊粘接起来,用木轴卷起成为书卷,这样一卷纸本书就可容下几大捆简册所容之字,轻便实用,从而引起书籍形式的演变。

过去用简册写成的一本书需两个人抬起,现在可以轻松地放在衣袋中随手展卷。

纸在中国社会的普遍使用,有力地促进了书籍文献资料的猛增和科学文化的传播。反之,科学文化和图书事业的发展又要求造出更多更好的纸。

其中重要的加工技术是表面涂布,即将白色矿物细粉用胶粘剂或淀粉糊刷在纸面上,再予以砑光。这样,既可增加纸的白度和平滑度,又可减少透光度,使纸面紧密,吸墨性好。

对纸张加工的另一技术是所谓的“潢治”之法。

“凡打纸,欲生则坚厚,特宜入潢。..蘖熟后,漉滓捣而煮之,布囊压讫,复捣煮之,凡三捣三煮,添和纯汁者,其省四倍,又弥明净。写书经夏然后入潢,缝不绽解。其新写者,须以熨斗缝缝熨而潢之。不尔,入则零落矣。”

这样一整套入潢法,其目的不仅在于染色,更重要的在于借黄蘖药力以防虫蛀。另外,书中还叙述了利用“雌黄治书”以防虫蛀的方法。

当时各地的瓷窑都用当地的瓷土作为制坯原料,而越窑则可能有意识地选用了铁、钛含量较高的瓷土作为坯料,使胎烧成灰色,对釉起衬托作用,并使釉青中带灰,色调比较沉静。

由石灰石和瓷土配成的石灰釉,其特点是光泽好,透明度高。而黑釉则是用含铁量很高的紫金土配制。

以后又发展了黑瓷和白瓷。而白瓷的产生,早期的白瓷,胎料经过淘练,比较细白,釉层薄而滋润,呈乳白色,但仍普遍泛青,有些釉层厚的地方呈现青色。

在传统基础上有了改进,其用途日益扩大,花色品种增加,施釉方式也增多了,或黄地加绿彩,或白地加绿彩,或黄、绿、褐三色并用。

从单色釉向多色釉迈进了一步,陶塑艺


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