笔趣阁>玄幻奇幻>末世至尊道统>第四百七十章 中级符法

“若是真有那么的符法,不是皇宫禁院里的宝物也任人拿取了?”

“都功万不行生此念,要不然符法便失效了。你可记得十忌八戒?通常做什么都无妨,但使用符法时必须尊守戒条,要不然迁怒于神灵,非但符法失效,还会招来无穷折磨。”

“那这符还有什么用,硬是用来表演一下?”

霍星阳说:“这也不然,若是饿得快死了,偷人家一点食物免遭饿死,神灵也不会面罪的。余外这五鬼搬运符必须见到过的事物才可搬运,并非任何物件都可随手取来。”

没有使用符法时做坏事与使用符法时做坏事有什么差异?这两者所造成的恶果是一样的,要是真有神灵,还不是一样惩办吗?轩辕破觉得五斗米教的人在掩目捕雀,掩目捕雀。他对符法和鬼神有着自己的明白,也听其自然,先学了再说,以后再渐渐测试。不管怎地说,这两道符确实有不是那么枯燥了,也把它归入中级符法吧。

画低级和中级符法时,有很多资助指法和步法是通用的,轩辕破现时大部份都很闇练,因此现时学新的符法很快,不比会就把符的图案和相干秘诀记取了。

“对了,有没有一种符法或法术,可以翻开时空隧道。。。。。。也硬是仙门,你有耳闻过这个吗?”

霍星阳摇头,“没有那么的符法。”

“那么本教最高级,最神奇的符法是什么?”

“本教最神奇的符当数撒豆成兵符,最高级的箓当数北斗禳星大法。”

轩辕破精神大震,“撒豆成兵?我耳闻过。你会这符法吗?”

“这两种符术已经绝版,撒豆成兵符自黄巾举义之后就不曾重现过,北斗禳星大法自武侯诸葛亮千古后也无人再施展过。后头又出现了类似这两种符箓的神符,称为号令鬼卒和转寿移命大法。号令鬼卒可以请来阴兵鬼将助战,转寿移命大法可以将志愿献出身命的人的寿命转变到另一人身上,无论受术者有什么惨苦都可以立即大好,同时寿命可以延年益寿。”

“你说的不会是诸葛亮在五丈原拜灯,结果被魏延撞翻这回事吧?”

“正是那次,若不是被魏延撞破,孔明至少可借得十年寿诞,一统汉室江山,便也不会出现在天这局势了。”

轩辕破暗自震骇,这时离诸葛亮归天也才一百积年,这件事该当不假,想不到三国神话中的穿插果然是真的,同时与五斗米教还有些相干。不对,或许是五斗米教说嘴,把这件事说得与自己关于,因为诸葛亮与五斗米教并没有相干。

“那么你会号令鬼卒和转寿移命大法吗?”

霍星阳叹了接连:“下面顽固,离此地步还差得远呢,同时这神符世间会的人也极少了。”

“我靠,你说了半晌都是白说啊。”

霍星阳又笑了起来,“怎会是白说?都功乃是天降神物,开展快速,学那么的奇功神术另日可待。若都效力相通本教,本教曾经归隐的上辈长者肯定会现身,把这神术传给教主,由教主传承下来。。。。。。嗯,言归正传,都功修为已够,下一步可以动手学房中导引术了。”

“什么是房中导引术?”

“这是本教的另一种功法,既与女性,吸取女性精元,使功力快速精进。”

轩辕破吃了一惊,这不是采阴补阳么?道教中果然也用这种功法?五斗米教内的大部份人都是有家有老婆的,也有少半参加教派活动的妇女,但轩辕破却不知他们在干采阴补阳的劣迹。若以当代的观点来看,这是不德行的行为,属于邪教行为。号令鬼兵、转变他人的寿命、采阴补阳,怎地越来越象邪教了?(注:据史料记载,五斗米教一向到南北朝时还有修习房中术,直到北魏时寇谦之举行全面鼎革才解除此术,成了后头的天师道。)

霍星阳见轩辕破脸上阴晴不定,眼光闪灼,认为他是含羞,于是笑道:“都功不用羞躁,你年岁也不小,早该婚配了。前者你功力末到,教中也无美貌上佳可以匹配你的人,待我挑一个婚期,到城中富户选一青春貌美的女性许配于你。”

“不不,我不是这个意思,温9不想已婚。我是说,修这个房中术不波折画符吗?十戒八忌中不是有戒好色酗酒,避妇女经,忌见色动心、以画符为名行云雨之事等等,这不是矛盾了吗?”

“哈哈,这是画符之时禁忌,平日无须切忌,要不然祖师爷怎会传下这法门?”

轩辕破心中暗道:张道陵那么的一代宗师该当不会创这个法门,十有**是后头的教主虚荣,自己想要高兴,便托了祖师之名,把佳人一个个弄上床了。。。。。。五斗米教内有很多不符理的地方,每每自打耳光,漏洞百出。

两人正说着,一个守卫进去,想说什么却半吐半吞。霍星阳说:“都功又不是外人,有什么事你就径直说吧。”

“是,牛梦回来了,要见都功。”

轩辕破和霍星阳都愣了一下,轩辕破回到五斗米教后,怕阴宁九会迁怒于牛梦,也岂敢托他们找人,身边的人都岂敢恣意相信,想找个说心里话的人都没有,这一年来一向很悬念着他,想不到他自己回来了。

“还等什么,快请他进去啊!”

霍星阳天然不能当面驳回轩辕破的话,那人急遽出去,不久就带了牛梦进去,一年不见,牛梦如同更矫健了,身强体壮,脚步凝重慎重,显着武功大有成人,但脸上还是那么敦朴。

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