笔趣阁>军事历史>大唐第一全能纨绔>第七十章 一年之计在于春

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各人有各人的想法,有各自的人生规划。谁也不甘被摆布,谁都想出人头地。

房二是属于前者,鲁达则是后者。目的不尽相同,但采取的办法,要走的路却是一样。

从军入伍,以军功晋升,这在初唐崇武气息浓厚的时期,当然是很现实,很有希望的道路。

当然,起点不同,有其父余荫的房二不可能从小兵做起。就象裴行俭,以明经中科举,进入左屯卫便是仓曹参军,正八品下阶。

而鲁达或许能凭徐齐霖的举荐,当个小军官,但以后的路,却还要实打实的战功。

有理想总是好的,安心于牧场,倒也能得徐齐霖的关照,先为吏,再慢慢转为官,但绝不会有太大的发展。

对于忠心自己的人,徐齐霖是不吝扶持提拔的。可也要有比较好的条件,比如王方翼,文武全才,踏实肯干,对甘、肃两州的建设发展,功不可没,徐齐霖在奏报中也是多次提及。

等到徐齐霖离任,王方翼等一干实干官吏,少不得要获得晋升提拔。日后的河西,还需要他们这些熟手来管理。

其实,不仅仅是房二和鲁达有上进之心。令徐齐霖感到意外的是,他发现吃货阿佳妮也对将来有些规划和想法的。

除了吃,这丫头还在偷偷攒钱。是要当嫁妆,还是要买地买房,徐齐霖却是不得而知。

到了徐齐霖这般丰厚的身家,自是觉得小丫头天天把钱缠在腰上有点好笑,不嫌沉嘛?

阿佳妮对徐齐霖的取笑不以为然,拍着腰里的钱袋说道:“先沉后轻啊,攒够了铜钱,换成银饼子,一下子就轻快了。”

“攒钱归攒钱,别耍小手段。”徐齐霖提醒道:“不要以为某看不出你和斯嘉丽作弊,把房二赢得直发蒙。”

打麻将嘛,就是个消遣,弄这些小伎俩很没品。只是斯嘉丽也掺和进去,弄得徐齐霖也不好说什么。

当然,问过斯嘉丽之后,徐齐霖也对阿佳妮的鬼心眼感到惊讶。这丫头的歪门邪道不少,聪明劲儿都用到这上面了。

阿佳妮咧嘴嘿嘿笑了起来,说道:“俊哥不是没看出来嘛,下次不用还不行吗?”

停顿了一下,她看徐齐霖斜睨着眼睛,又陪着笑说道:“要不,奴家把钱还给阿郎?”

话是这么说,却只是瞪大眼睛,手却不往腰包里伸,明显是有言语填乎,一点诚意也没有。

徐齐霖无奈地摆了摆手,说道:“以后不许这样了,就是个消遣娱乐的游戏,搞鬼谁还和你玩儿?也不知道你攒钱干什么,说给我听听啊!”

阿佳妮眨眨眼睛,摇头道:“阿郎莫要打听,奴家攒钱自有用处。又没偷没抢,都是从嘴上身上省下来的。”

徐齐霖翻了下眼睛,从身上省嘛,可能有那么点可能。从嘴上省,纯是扯淡。

呵呵呵,阿佳妮可能也觉得不太靠谱,干笑了两声,说道:“阿郎,奴家光吃饭,少吃零食好不好?”

徐齐霖无奈地说道:“想吃就吃,在哪儿省也别在嘴上省。你先下去吧,某要写点东西,不用在旁侍候了。”

阿佳妮知道阿郎就会这么说,转身便露出了笑容,出了门就又是美滋滋。阿郎说的,全当耳旁风。

徐齐霖静下心来,拿起纸发展史的着作《物理常识》。

在古代,没有物理这个概念,倒是格物比较相似。格物:意为探究事物的道理以纠正人的行为。《礼记?大学》“致知在格物,物格而后知至。“

而“格物致知”,则正是中国古代儒家思想的一个重要概念,也是儒家专门研究“物之理”的学科。

但格物与物理,或者准确的说“科学研究”却并不是一回事。

儒家的“格物致知”并不在乎物理方面懂多少,不在乎什么定理,而是在于通过格物,完成人与物(事理)的高度融合,达到生命的至圣之境。

比如王阳明格竹的故事,死盯着竹子数天数夜,格到吐血昏厥,也没有格出什么道理。

还有曹冲称象的故事,世人皆赞叹曹冲的聪慧,却没有象阿基米德那样在浴池中灵感爆发,发明浮力定律。

为什么西方人格球、格水,能总结出自由落体和浮力定律,王阳明格竹就只能格到吐血呢?

其实,这主要是格物致知只讲究观察,是为了创造出知识再来影响自己观察的结果;西方则不同,讲究实验,讲究分析,更接近于实验科学主义。

既然格物和物理不能混而一谈,有没有其他的物理专着来阐述原理,使中国古代科学技术的发展,脱离经验主义呢?

在徐齐霖看来,还真是没有。尽管中国古代的物理学有着相当的成就,但发展不能持续,甚至有很多失传的。

说得通俗一点,古人对杠杆、轮轴的原理的运用已经非常地熟练,有些仪器更采用了比较复杂的齿轮结构,但却没有对其中原理的说明,没有形成书面和数字化的理论和数据。

知其然,不知其所以然,古代中国的科学技术便是缺失了这重要一环,发展到一定程度,必然因为阻碍而停滞不前,甚至是失传。

比如墨子对光学是进行了系统研究的,可惜这种学问,因为没有传授而断绝;关于力学的器物,基本上也没传下来,只好在后


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