笔趣阁>都市现代>注梦集>卷尾语兼任上架感言

第三卷结束了,终于来到读者老爷们万分期待,喜闻乐见的卷尾bb环节(不

这次因为时间问题卷尾bb就先兼任一下上架感言。x23u

这一卷从哪里说起呢?

我们先从篇幅说起,细心的读者已经发现了,第一卷12节,第二卷24节,第三卷36节。真是听着就让人兴奋啊!第四卷岂不是48节!然而……事实并非如此,今后的一卷将会控制在20节左右。

如果不理会主线剧情,你可以把他当一个短篇集来看。终究是短篇集,每个故事说长不长,因为这八卷梦集写完也就几十万字而已。但它又说短不短,我这二十多年的生命也就浓缩成这八卷梦集。

我们说说萧如玉。前期的萧如玉不经世事,只有师父教他顺天为,成就仙道。在那个价值观还没定型的年纪,自然是大人说什么便听什么,成就仙道是他唯一的目标。

但当他下山,遇见青婉。他的仙道开始动摇。初次施展术法便害了二人性命,他对术法的理解也开始动摇。

什么是术法?我从第一卷说到第三卷。第一卷里,静心看了勾魂摄魄的法术问道:“这究竟是道术还是妖法?”我的回答早已借二道长的口告诉大家“只要能救人,管他道术还是妖法。”所以术法本无善恶之分,只看人如何用它。

第二卷里,我们说到了千面狐。千面狐生而便可化形,而其他妖物都要玄牝成丹之后才可化形。凭什么呢?这天道是否有些不公?其实并不,千面狐化形之力的代价太多,不得与人牵绊过深,还会时时遭人追杀。但有一方可解,那便是赤子之心。但殷玖玖不断接触慕言的同时也逐渐凝滞了法力,她到底想做千面狐还是殷玖玖呢?是浪荡一生还是钟情一人呢?天道给予的术法是公平的。

第三卷我们又说了什么关于术法的事呢?我们说到,天下术法都被束之高阁,仅有不知观流传。不仅如此不知观还设立了重重规矩,禁制你使用术法。那术法有何用呢?

丹道一途,本书主讲内丹术。内丹术不仅修真更是修人。我用了徐公子的体系,但不是所有劫难我都会写,有兴趣的可以去了解一下。诸如**劫,身受劫,风邪劫,妄境劫,真空劫之类的天劫,尽皆包含了修身的道理。因为篇幅有限,而且不是主讲修炼,我基本上只写妄境劫。

什么是妄?欲而不得便生妄。妄境劫是令人直面妄心,而非看破妄心。这世间有几人能看破妄心?恐怕没有。是人皆有妄心。

从萧如玉的妄境劫就可以看出,他所妄的既是青婉亦是仙道。仙道是他从小在不知观接受的教育,而青婉是他自己的妄。最终他在妄境中不断回溯,目睹件件遗憾在自己面前发生,而该顺应天道不作为时,他发现了,师父的道不是他的道。顺天而为不是他的道。

于是他唤起天刑雷符,劈死妄境中所有三不庄匪徒。仙道和青婉之间,他选择了青婉。

其实我们又何尝不是萧如玉呢?

从小就被教导要务实,要读书考上好大学,找个好工作。但这是我们的道吗?

但这就是我们想要的吗?

我喜欢文字,极其疯狂地喜欢文字。但我依旧选择了务实。选理科,上工科大学。

读了三年我真的受不了了,我的青婉不断出现在我每夜的妄境里,她咆哮着,怒吼着,不停地问我,为什么选择仙道而不是我。

我运起天刑雷符,将她劈得魂飞魄散,但在午夜梦回时还会想起她的笑容,是那么灿烂。

我忍受不了了,我把很久以前的创意拿出来写作。多年来自废武功,连简单的叙述都难以做到,更别说修辞、布局。

这本书原名应是梦间集,意为人间大梦尽在一集。后来发现撞车了,我便以一个说书人的视角,为这八卷梦集作注,称为注梦集。后来我对这个名字产生了疑惑,我将之前的释义划掉,改为人间大梦何止一集。

那这本书要讨论什么呢?

我将以我粗浅的文笔和学识探讨,人、道、佛、宗教、情爱以及因果。

说道丹道,那便涉及到道教。我写这本书的初衷,也是因为我看不见我想要的仙侠。不是生杀夺宝就是处处想着逆天。

道…一直都是顺天修的。顺承天道方能成就真仙。那么什么是仙呢?什么又是天界呢?

仙是跳脱尘世与天地同寿的存在。他们的追求肯定不能以凡人眼光来揣度,但这本书主要讲的是红尘间的事,他们自然也不能理解。

天界的社会形态,不用怀疑肯定是和人间不同的。我的观点与徐公子不谋而合,天界应该是无主且无序无层级的。至少道教的天庭是。否则那些修道者不断脱离凡间,却又进入另一个凡间,那有何意义呢?

可能西游记这本书的影响实在太大了,前人栽树之后,所有人都认为玉皇大帝就该是那个躲在桌底害怕孙悟空的懦弱之人,太上老君就该是那个烧丹炉的小老头。

其实灵山里的那种描述我就很喜欢,三清、如来乃至耶和华,他们皆是存在有无之间,不可见却随处可见。天庭的没有秩序而不像西游记里那般,层层等级分明,简直就是人间。

直到青帝封天,始有天条。

再来说说上架。

今天上架是早就准备好了,我掐着时间跟编辑申请的上架,打算到今天正好写完第三卷。

但是不遂人愿,第三卷写到今天才加班写完。其实vip卷早就有了,我还


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