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第55章 六、下地种麦

也就是说,医学的起源,可能真的就是从巫祝中发展而来。

浣妲见她整个脸都皱到了一起,“想要达到目的,不仅仅只有一个方法不是吗?”

张柒还是觉得这大概只是偶尔现象,就算是真的,这世界上原本就又很多科学暂时无法解释的事情,她没有必要纠结太多,只要能达到想要的结果就足矣。

不然,她莫名其妙的就到了这个世界,又该如何解释。

浣妲见她很快就恢复了以往的神色略有些惊讶,看了眼天色觉得时间也不早了,“今日就到此,明日莫忘了过来。”

张柒虽然神色如常,但是心中还是在想着很多事情,她当初刚刚学医学理论知识的时候,也翻过那些古老的医学典籍。

中国医学素称“岐黄”,或谓“岐黄之术”,岐伯当属首要地位,相传他精通脉理,尝百草。

鬼臾区可以称之为运气学之祖,学术地位仅次于岐伯。

伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长,对脉理亦多有论述。

药学方面还有一个重要的人物是桐君,相传也是皇帝时期人物,传著有《桐君采药录》。

这药学的发展也是不晚,留有的著作也比巫祝这类多的多。

但是,是不是正是因为医药学所需要记忆的东西实在太多,不计其数的药物,相同的症状病因也有可能不同,就算是相同的病因相同的症状,个人体质不同用药也不同。

在文字刚刚起源或者没有起源的时候,这些知识只能口耳相传,所能流传的甚少。

而巫医只需记住那几十句口诀,再懂一些心理学的知识,就能有比医药更高的治愈率,且过程简单,不必找药煎药服药。

所以就算是巫医的治疗有很多其实是无效,但是因为它简单,看似比药医更高的治愈率而使它得以流传数千年,在缺医少药的时代几乎都是呈主导的地位。

启见张柒一回来就坐着不动不动神情恍惚的模样,“怎么了?累到了?”

张柒摇摇头,“只是有点乱,想理一理。”

明白一件事情不代表就能很快接受它。

接下来的时日里,张柒上午再学塾,下午在浣妲处,每日都是那一册书简。

禾的情况渐渐的好了起来,启身上的伤已经痊愈,身上的残毒也几乎已经全部解了,然而他的腿还是没有知觉。

张柒原本以为是自己的诊断出了错误,却发现他的腿部肌肉在慢慢恢复,若是没有知觉,只靠按摩,是不可能让肌肉恢复的。

抬头看了眼启,他眼中平静无波,便道,“虽然还没有感觉,但是其余都很正常,等他什么时候想动了就能动了。”

反正现在伺候他的是禾不是自己,累不着自己。

然而这一日要下学的时候,有两三个孩子告假,说是要帮家里种麦子。

张柒这才想起来,现在到了种植小麦的时候。

瞧了眼后院的地,现在筒车可以用来灌溉了,或许可以让禾去挖块地出来种一下试试。

启觉得等禾将地翻出来,这种麦子的日子也就过去了,孩子告假只是去帮忙洒种子,没错,是撒,随便将麦子往地里一扬。

这里人认为适合种麦子的时间很短,要在一两日的功夫要将麦子全部都种下去,时间赶的很紧,所以孩子们才回告假帮忙。

然而这小麦的产量并不高,只有粟的一半,且因为需要大量的浇灌,对于这里的人来说是典型的吃力不讨好的作物。

而且食用的时候就随便磨一磨,筛去大多数麸皮,再磨一磨煮成麦饭,口感和成色都不怎么好,宁愿吃菽和葵以及其他的菜也不太喜欢吃麦子。

而且渭坪里的粟产量挺高的,一般都够缴纳赋税还能稍有富余,只是菜蔬不好保存,所以种出来一半多用于喂养家畜。

但是有些比较穷的家里就要多种些小麦了,不管好吃不好吃,总能填饱肚子。

张柒还是很想自己亲自种一些庄稼出来吃的,而且,她吃了近一个月的小米糊糊,还是很想吃吃包子面条什么的。

到这个时代不试试种地总觉得少点什么,后院那么大一块地,也够自己折腾尝试的了。但是张柒还是想试着种一下,于是就去隔壁里正家中借一点麦子。

启见她兴致勃勃,也只得随她去了,反正累活都是禾去干了,也累不着她。

这禾真的是彻底沦为杂工了。

里正对他们的勤劳表示很欣慰,但是他的想法也和启一样,“这时间怕是来不及到时候不会有什么收成。”

张柒毫不犹豫的将锅给了启,“启大哥说他有法子可以让小麦快点发芽,先再后院里种一点试试,还是来得及的。”

禾见张柒都将种子借了回来只好去翻地。

其实张柒没有种过地,原主记忆里的那些东西能对她没什么,但是就算她前世没有种过田,小学的课程里都有如何让种子出苗的课文。

偶尔看新闻或者好在图片什么的也见过麦田长什么样子,她觉得随便试试,这产量应该都不会低于一般水平。

乘着禾翻地的功夫,她先将种子晒一天,然后用盐水浮去不好的种子,再清水浸泡五小时,最后铺再木板上找了湿布盖着。一时找不到合适闲置的布,张柒又撕了块包袱皮盖着。

禾心里直泛嘀咕,这还听说过将种子发芽后才去种下去的,这要是以后长不好可别哭鼻子啊。

后院的地


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