笔趣阁>青春校园>左王>47.归来

若在平常,王宗禀和易之会自己开车回家的,顶多再加个司机,但这次的阵仗有所不同,两辆黑色红旗l5,外加两辆黑色北汽b40.王宗耀非常重视安全问题,他可不想在家门口再出现什么意外,毕竟,现在敌人到底是谁,到底在哪,还没有定论。但易之觉得实在没有这个必要,这样的阵仗反而很显眼,但他不是当家人,所以也做不了主。到了左王宅大门口,车队停了下来,正如易之所想,果然没有那个必要。但现在谁还去求证这个问题,没有什么比到家更让人幸喜的,那种踏实的归宿感呵护着多少动荡漂泊的心啊。还没进门,就听到打唱击木声,王宗禀和易之一点也不见怪。他们俩整理好行装静等着,过不一会儿,门就开了。一位穿着黄色袈裟,满面消瘦,整个脸上,除了眉宇没有一根毛。他一手一个木鱼,一手一个击棒,很有节奏地敲打着,嘴里还含糊不清地碎叨着。走起路来有点东倒西歪,要是他下一秒就摔倒,谁都不会感到奇怪。毕竟他已经八十二岁高龄了,他也是潘集乡最后一个和尚了。

王宗禀在前,易之随其后,等在门线之外,他们刚站好,就有一个用人端着一个火盆走了过来,火盆里燃着桃木和荔枝木,另外还加了点檀香,因此味道特别清香宜人。荔枝喜高温高湿,好阳怕冷。春季十度以上便可开花,但零度左右时就会遭到低温伤害。必须在地形开阔,水源充足之地种植栽培,所以安徽这个地方是没有荔枝树的。那盆里烧的荔枝木又从何而来呢?原来,当大师询问家里有没有荔枝木时,用人们都摇头,尹素颜却突然想到,自己平常用的镜台不就是荔枝木作的嘛,所以马上回应有,并让她的贴身丫鬟偷偷地把镜台劈成木块,交给了大师。大师弘法祈福后,转交给了用人,而那个用人现在刚直腰起身,对着王宗禀和易之说到,“二老爷,易之少爷,请跨火盆。”

王宗禀一个大步,跨了过去。易之一个跃身也跳了过去。大师就站在前面,拿着一根柚子枝静等着,旁边一位男仆捧着金盆,里面盛满清水。

王宗禀很了解流程与规矩,他平步来到大师面前,双手合十,两目紧闭。大师则用柚子枝蘸了下水,然后绕着王宗禀一圈,并朝他身上洒了三次水。洒完水后,大师站在一旁,什么也没说,王宗禀睁开眼睛,向大师行完礼后,将双手浸在金盆里,不是洗手。而是双手张开,平行而下,先是掌心朝下将手全部浸于水中,然后收起,再将掌心朝天,慢慢放入水中。

在王宗禀仔细遵循规矩,按部就班时,易之也不能闲着。即使不情愿,他也得让大师向他洒了三下水,接着按照方才的流程,也敷衍了一遍。

净完手后,陈寿赶紧地上毛巾,等他们俩都擦完后,陈寿将毛巾扔进了火盆,“二老爷,少爷,老爷他们在祠堂等着呢。”

“感谢村上大师!”王宗禀行佛礼道谢完后,便跟着陈寿走了。

秀立托着情不愿意不就的脚步也跟在后面。

祠堂就在古楼里,来到跟前时,王家的一众女人都候在门外。古楼她们可以随时进,但祠堂,她们只能进去一次,而且还是在死后。

郁初蓉见到丈夫与儿子时,立马流出了热泪,这几日她是天天都辗转反侧,夜深难眠,即使听到他们得救的消息后也是如此,因为没见到活人,她的心是安不下来的。

王宗禀没搭理她,易之看了她一眼,还给了她一个安慰的微笑。然后易之又特意瞧了一眼站在郁初蓉身旁的尹素颜,对方回了他一个安心的眼神。之后,易之马上跟着进了祠堂,不敢停足逗留。

王宗耀,王宗瑾和周子也候在殿里多时。

“大哥,三弟,我回来了。”王宗禀马上打个招呼。

“回来就好。”王宗瑾上前迎接,拍了拍弟弟的肩膀。

王宗耀则站在殿中央,泰然处之,“来,给祖上先上个香,报个平安。”

王宗禀和易之照做,上了香后,跪地三叩。

“感谢主上庇佑!”王宗禀边磕头,嘴里边念叨着。

王家人并不迷信,但为什么这么守旧呢?因为那都是规矩,都是他们做人的标尺,行商立命的信仰。别看王宗耀三兄弟个个都是长袍布履,他们可都是喝过洋墨水的,周之这一代更不在话下,不但留洋,还都是勤工俭学,家里没出一分钱。有句说的好,人家不但有钱,还比你勤奋。

对于中华民族的历史和传统,你看它是繁文缛节它就是烦人的规矩。但你看它是文化信仰,它就是精神支柱。

历史告诉我们,五千年的传统其实一直都是斗争之后留下的精华,它其实不断在进步。人类的进步史就是一部战争史,反之亦然。

拜完祖先后,王宗耀带着大家走出了祠堂。周福早就候着,他似乎有要事禀报。

“老爷。”周福刚向王宗耀作了个揖,王宗耀摆摆手,示意有事先放一放,他现在不想听。

“你们一路奔波,先回去休息吧。”这句话王宗耀虽然没朝着王宗禀所讲,但他知道是对自己说的。

“好,那晚些再说。”说着,王宗禀领着易之推下了,郁初蓉当然也跟在他们后面。

而周之却还留在王宗耀身边,自从他跟着王宗耀开始学习处理家务事时,他好像变成了王宗耀的己出,和王宗禀交流的次数甚少,不清楚的人还以为他们父子俩之间出现了什么间隙。

“三弟,


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