笔趣阁>军事历史>遗世梦之唐风>第十五章 舌战群儒 中
族兼并田亩以致国朝衰弱,此醒世之言,虽历代以来少有此见解,但今日之议绝非首次,小友以此为由,强加恶名与儒门,岂不知于世家望族而言,儒家学问不过是手中工具,我儒门也从没有教人为恶兼并田亩,即便无我儒家,世家大族依然是世家大族,小友强压恶名与儒家,是为与高侍中、孔颖达相争还是别有所图?我儒家自汉武主政以来,融法家、黄老,兼容并蓄,小友若携云梦山鬼谷大学问入世,老朽代表儒家欢迎至极,即便会有学问之争,老朽也敢保证绝无相害之礼,小友大可不必如临大敌,当日于齐国公长孙无忌府上,老朽有幸拜读鬼谷子,鬼谷十三篇,极尽言辞争辩之技巧,纵横要术,今日观小友辞锋之利,果不其然。”

王晞尴尬的行了一礼,不愧是活了八十几岁的名师,一眼就看出问题根本,隋唐之世家已不同于汉末乃至于魏晋,五胡乱华,士族丢弃了祖宗坟茔,也丢掉了信仰,儒家的名头再他们看来只是家族兴旺的工具,而不再是需要生死维护的信仰。

就像隋唐名满天下的五姓七望,即使没有儒家他们也会是五姓七望!

李二缓缓坐下,其余众人也都面色不善的看着王晞,孔颖达恶狠狠的道:“竖子以口舌之利,辱我先祖,定不与你干休!”

眼见一鸣惊人的目的达到了,王晞本待就坡下驴,不成想孔颖达又来这么一句,只得又怼回去:“儒家的仁、义、礼、智、信确实是与人为善,忠孝修身,治国有书,但是儒家同门相轻的劣根性却也是腐臭至极,西晋八王之乱,而后五胡乱华,中原陆沉,衣冠南渡,抛却祖宗坟茔,狼狈南逃,这些暂且不说,且说南渡后,南逃的士族佣司马睿登基,再立新都,这本也无错,若你等励精图治,仿卧薪尝胆,以图北上中原,复我汉室也就罢了,可你们都干了什么?偏安一隅,与江东本土士族明争暗斗,消耗本就极弱的国力,醉生梦死,放任北方的祖宗坟茔耻辱与胡人的马蹄之下!可怜我鬼谷先师眼见华夏威望,汉人苗裔将为胡虏屠尽,咬牙含泪令当时门中兵家尚未学成出师的冉闵先师出山,以图救我汉人于生死存亡之际,杀胡令一出,诸胡为之胆寒,可汉人天下竟无可为明君,就自立冉魏政权,然则终究尚未兵法大成,最终惨败身死,但我先师虽败,却为我汉人留下薪火,仅凭此一点,我鬼谷一门可能傲视你儒家?”

孔颖达直觉有些不对,却又无可反驳,李二出言道:‘以史为镜,可知兴替得失,儒家兼容并蓄,自也有驳杂鱼龙之辈,不可再卖弄你的口舌之术,为难孔夫子何干?’李二老怀欣慰的又道:“不知此次云梦山共有几位大贤出山,我大唐如今百废待兴,只要于国有用之才,朕都全然接纳!”

来了!最难过的一关终于来了,王晞低头不语,酝酿了一下情绪,眼圈红红的道:“云梦山不在了?”

满堂哗然,李二有些微怒的道:“因何不在了?”

王晞悲声道:“云梦山乃避世山门,为了山门所刻之志,门人逐渐向一些未知的学问领域探索,终于我门中一位师兄在实验一门兵家利器之时,引发爆炸,天摇地动,山洪暴发,土峰倾泻,云梦山毁于一旦,所有藏书典籍,诸位师兄伯长,全都为天灾所戮,家父为云梦山当代鬼谷子,眼见多年基业,毁于一旦,心力交瘁,在竭力送出小子后,对小子言,从今往后,你就是云梦山当代鬼谷子,云梦山唯一的传人,记得将云梦山鬼谷一脉延续下去!”言罢,便转身投入悬崖,殉葬于山中。小子一路流浪,浑浑噩噩,不知岁月,只记得过了一个寒暑轮回,在一个大雨天,为张家庄子村正王起所救。”

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