笔趣阁>穿越重生>我们的1660>第三十八章 审判的意义所在

广州城之战的战果报告确实远比杨友行主编在香溪酒吧的所谓高喊声更加吸引人。

汉唐集团的技术员们在茶余饭后纷纷议论着这场所谓的明大陆上的收尾之战------这场战斗将成为一个标志性的事件,鞑虏强盗集团在明大陆上所有的成规模的据点已经完全被拔除了!

剩下的事情将是清算与惩罚------当然,这一切都将在花莲地区的法院、监狱与刑场上解决。

以鞑虏强盗集团所信奉的法律来审判他们,以他们法律规定的刑罚来处治他们!

汉唐集团的大多数的成员都赞同这个方法,尽管用这个方法可能慢一些,但是大家都明白,这样的审判将成为不可能翻案的铁案。

《汉唐时报》上经常长篇刊登整个审判过程------这样的报道吸引了大量的识字的古人的追书,因为他们大多不理解汉唐集团竟然会采用这种看不懂的方式来伐罪。

每个改朝换代的时期,胜利者没有一个不使用些吊民伐罪的手段,这个很容易理解。

但是没有见过这样缓慢而离奇的,汉唐集团的大法官竟然允许那些罪大恶极的屠夫可以请讼师帮助他们申辩,没有钱财的人员还白白给他们提供!

关键是时间太久了,有的案子竟然能审判了三年之久呢,而且没有爽快的全家尽诛,却还能放过一些重要的家人!!

汉唐集团真不怕留下后患嘛?!

当然,相当多的人对汉唐集团的安保大队的战斗力完全信服,认为他们具有天兵天将的能力,所以不惧怕任何敌对行为。

好吧,大多的古人们没有看懂这样的公正公平的审判的重要意义,认为是汉唐集团完全是倚仗自己拥有强大之极的战力才会如此。

对于这样的民情反应,汉唐集团的成员们不急不急的------他们早晚会明白,只有公平公正的审判才会让邪恶真正害怕,才是值得时间和空间考验的惩罚!

梅乐芝大法官平静地表达了自己的看法:

“我们希望这个民族从此能改变这样的观点:就算是完全的强力的胜利者,他们在所谓的吊民伐罪的时候同样要遵从既定的明确的规则。

这样,任何人在作恶的时候,他们都会清楚而明白自己将要受到什么样的惩罚------由此,也许会出现那种我们真心渴求的局面:在具体而明确的法律下,在最大限度的公平公正的审判中,再恶的作恶者可能都会施行有底线的恶。

事实上,我们的审判更应该看成是一种预防作恶违法的行为。”

梅乐芝大法官先前也经常参加杨友行主编的家庭烧烤聚会------但是在被大家指认为大法官后,他则不再参与汉唐集团的任何成员的私下聚会,业余时间就陪同他的小妻子王祖贤在家里闲聊,指导她阅读汉唐集团出版的各种新书。

两人甚至能共同教育他们的两个孩子。

那种淡然而安稳的生活让人羡慕。

王祖贤依然还担当老师。

她知道自己的丈夫当上了由众人指定的大法官,而且可以审判汉唐集团成员之间的纠纷,还知道这个官职是终身的,竟然连董事长伍大鹏都没有权力改变它------由此可以知道了这个职位的重要,但是她并没有因此而骄傲,反而更加端正淑良,也和梅乐芝大法官一样,尽量不与其他的女人来往。

先前,她可是非常喜欢参加汉唐集团的女子聚会呢。

当然,还有一些伪军迷并不关心什么深刻用意,他们仍是从军事角度上看待问题。

他们认为这一场战斗才是真正能够表现体现安保大队军事实力的战斗------这完全是一场跟随自己的明大陆上的古人们暴打对方的行为演出嘛!

在不远的将来,这帮子古人或许还会去暴打没有商业精神的奥斯曼帝国,维持一下欧洲白人世界的新秩序,平定一下南北美洲大陆上的种种骚乱------总之吧,整个汉唐集团的发展需要更大更好的平台,而且还需要基本的商业秩序和商业精神。

但是,所谓的奥斯曼帝国在占领了地中海东部沿岸地区和君士坦丁堡以后,他们不断的壮大自己的领土,直至深入到欧洲东部。

相当长的一段时期内,他们就是欧洲的天敌,让欧洲诸国闻风丧胆。

同时,他们又在中东地区到处发动战争,直至把中东地区全部纳入到麾下。

眼下,奥斯曼帝国进入到了科普律鲁时期。

在这段时期内,奥斯曼帝国政府完全由科普律鲁家族的成员出任大维齐尔。

大维齐尔,是苏丹以下最高级的大臣,相当于宰相的职务,拥有绝对的代理权,原则上只有苏丹才能解除此权。

大维齐尔持有帝国印章,能召集所有维齐尔参与国家事务,会议举行的地方叫“库巴尔提“,位于托卡比皇宫。

1656年9月15日,时年八十岁的科普律鲁?穆罕默德?帕夏逐渐恢复了中央权力及帝国的军力。

他是一位激进的保守执法者,对帝国内部,他高压维稳,加征苛捐杂税,变相地抑制了商业发展;对外,他不停地从事军事扩张,大力推动宗教传播,甚至他已经将奥斯曼帝国的影响力发展到了亚洲东南亚地区的亚齐国和马六甲苏丹国!

他的继承人科普律鲁?法奇尔?艾哈迈德奉行其父的路线,几乎完全控制了亚欧地区的传统商路,这个帝国政府对过往商旅屡次加征苛捐杂税,基本上已经完全破坏了地中海区域原来的商


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