之所以搬运视界，除了有无法免受黑色山河影响的原因，还有一个原因无法疏忽，那就是时刻。
任何进入珍阁的人，只能在其逗留一个时辰，在如此短的时刻里，没有一点容许绪的状况下，任何人都不会无含义的浪费时刻。
可是，王欢歌被年士获准，能够在珍阁内逗留四个时辰，之其他人多了三倍的时刻，也因而，他能够花费一些时刻，做自己以为应该做的作业，根究呈现在眼的生疏现象。
这现象呈现后，并非原封不动，而是缓慢的改动着。
王欢歌凝思看着，全部的改动，都符合大天然的规则，没有一丝反常。
俄然，那雷光盘绕的乌云层，俄然降下了一道白色的闪电。
转眼间，白色的闪电，劈了山的树木，树木马上被劈得损坏，一部分被燃着，活络烧为灰烬，落入泥土当，成为养料，一部分，缤纷扬扬，落入大河之，浮于其。
那如朱雀一般的鸟儿，飞落到浮于河面的碎木，怡然自得的歇息着。遽然，涌动的河水翻滚起来，掀起一朵浪花，正砸在那鸟儿身，鸟儿振翅而起，溅落到它身的水花，瞬间被蒸腾，构成一团水雾，水雾不断升，又融入到了那雷光盘绕的乌云层。
看到这一连串的现象，王欢歌的脑际俄然闪过了一道亮堂的电光。
辰星破天录的五行各卷二页，在叙说五行元气怎样进化时，也触及到了一些有关混沌元气根源的常识。
各种根源的六合元气，组成了人世万物。
人世万物，各有其特征，万物作业，各有其规则。
修炼的根源，本是感悟天然，感知、吸收、引动六合间的元气。
赤月大陆的武技功法，大多是经过字和图像去描绘，怎样感知、吸收、引动六合间的元气。
而面前这现象，则是经过意境来体现。
含义和意图相同，仅仅表述的方法不同。
和字、图像的描绘相，这意境愈加灵动形象，但也较难捉摸。可是一旦悟道，所得到的却李梦茹寻常用字、图像记载的武技功法要多得多。
字、图像记载的武技功法，都仅仅一种固定的东西，所能得到的恰当有限，而这意境，却是蕴意丰盛，每个人的思想不同，悟到的也不尽相同。
不过，关于武者而言，大多数修炼的方法都相通，都有着一些规则可循。
所以，许多修为深邃、天分优异的武者，都能够举一反三，经过一些修炼的功法和武技，以及图象和意境，与所把握的规则相印证，来参悟不知道的东西。
可是，即就是这些能够做到举一反三、看到一些东西有悟道感觉的健旺武者，在看到这种蕴意深化的现象时，首要要做的，就是寻觅勾勒这现象的根源线条。
寻觅留下这现象的强者落的一笔。
不论是叙说观念仍是阐明道理，都要故步自封，做到条理清楚，好像正常人说话一般。
找到留下这现象的强者落的一笔，便能够依照这强者的思路，向下探寻，天然会愈加简略了解这强者论说的东西。
可是，王欢歌并没有这样做。
他直接选择从意境下手。
从他刚一进入这片对错的国际，感触到的那股反常的气味来看，勾勒出这现象的强者，在对六合元气和根源的领会，间隔辰星破天录还有着必定的间隔。
所以，他不需求浪费时刻去研讨这现象的修炼之法，只需求得到其一些对他有用的东西能够。
这关于他人而言很难，或许根柢难以做到，可是，关于王欢歌而言，却是并不难。