键盘可以锁住字数，却没法锁住忧伤
它说它有爱
为什么有人说：是饭不好吃，还是手机不好玩，人为什么要恋爱？
佛系人是谁给造成的？
看食草一族
为什么那要看东洋人呢？
人在长长的一生，难道爱不能长久一点吗？
为什么爱情之花早早地凋落了呢？
——卷首寄语。手机端
到了晚，古君对古大棚诘问道：“爸爸，你帮我改不改名字？”
崔秀花到了此时，不得不问道：“这好好的，你要改什么名字啊！”
“妈妈，这个你不懂！”
“你在说什么。”她打了下他肩膀子，看着港片子。
“我只问我爸爸，我这个名字到底改不改！”
古大棚看看自己儿子会儿，叹气说：“好吧！”
话音刚落下，崔秀花把遥控拿换了综艺节目，笑说：“这是哪跟哪啊。”
“下辈子，你做爸爸，我做儿子。”
“乌鸦嘴。”崔秀花骂着，并打了他一肩膀。
见她手离开后，古大棚嘟嘟嘴巴子说：“到时候，你来体会这个臭滋味吧！哼哼。”
“爸妈，你们看电视的人，不知道了嘛。”
“什么啊。”这夫妇异口同声地说着。
“人要流氓点，才能拥有最好的女孩子。”
“这名字，还是不要改为好。”古大棚嘟嘟嘴巴子，很不情愿地说着。
“你难道要你儿子，讨不到老婆么？”
古大棚不得不摇头，叹气着，嘟嘟嘴巴子地说：“他要改名字的意思，我懂。”
崔秀花打趣地笑说：“儿子讨到了老婆，那当爸爸的滋味不有了么！”
“反正，我是要改为古惑仔。”
等了会儿，见和他说了一阵子还是那个样子，古大棚摇头地笑说：“儿子，下辈子你当爸，我当儿子吧。”
崔秀花笑骂道：“这个死乌鸦嘴！”骂着，不由得在他肩膀打了下。
到了第二天，崔秀花用根竹筷子敲打他头部，骂道：“古大棚，你还在这里看什么书呢？”
“干嘛。”
“你儿子不读书了。”
“管我什么事。”
“到时候，你痛哭流涕吧。”
“他又不是我个人的儿子。”嘟嘟嘴巴子说着，他暗想，“他怎么好样子不看，偏偏地看这个坏样子呢？”
他静静地看着窗外，转动又暗想：“那剧，也有不错的人物啊，为什么他不能看看那些人样子呢？”
这要怪怪这家风是玩亵而已。
孩子在没正面价值体系之前时，没法分别什么才是好的，哪是坏的。
自然，那些嬉皮士的形象让人愉悦，较让人接受。
这在历史也大把有，如玩物丧志。
如今的人们，有人经常地说：是手机不好玩，还是饭不好吃，人为什么还要谈爱？
显然，社会出现了一定数量的佛系男孩或者佛系女孩子了。
而这点，往往是受化加现实进取一再地受挫而成。
这种人多了，对社会进步往往没正面影响，往往是负面的。
这如东洋人，大量地存在草食一族，低出生率
所以，人在不当时候，看了不当的化产品或者不当的器具等等，都会产生某种不当行为。
对于这点，那不管大人或小孩了。
因此，人都要每天地反省。
“你还不快去办理那事。”她摇头地说着，夺过他手的书本，哼了哼鼻子，接着说，“你儿子个性，你又不是不知道。”
古大棚无可奈何地笑了笑，便说：“好吧。”说着，伸了伸懒腰子，接着说，“我还是听你的话吧。”
“这还差不多。”
“不然，这个家，没有我的份子了。”
崔秀花把书落到他背，笑骂道：“死鬼，你会说这样的风凉话。”
这对夫妻这样，怕耽误自己儿子的学业，而不得不将着他古君。
这真是可怜天下父母心，谁不望子成龙呢？何况，他只有这么个宝贝儿子。
因此，他能有什么办法呢？
从这个方面来看，下一代只有一个人能培养，往往意味着父母没办法选择之。
从投资哲学看，这是将鸡蛋放在一个笼子里了。而这需要父母极好的培养素质，还得加运气了。
不然，那是鸡飞蛋打了。
对于这点，过去的情况，已经没法改变了。甚好，如今的社会在人的生育，已经放开了几年。
显然，这样的政策，在往传统东风模式回归。过去的那种看，显然已经有些过时了。
他只好硬着头皮，东走一走、西跑一跑，花了不少冤枉钱，费了九牛二虎之力，才把古君改名的手续给办好。
到了最后，他从人家那里走了出来，在没人地方，不由得感慨地说：“我真有这个闲情。”说着，不由得苦笑着。
到了家里时，已经是万家灯火了，他把户口簿，扔到他儿子古君面前，说：“儿子，你看看吧！”
见那还在播放港片子，他便是拿来遥控器，便弄成了新闻频道，静静地看着。
他暗想：“这是那个东东弄的。这好样子没看半点，坏样子全看了。”
见事也按着自己的意愿在走，古君也不和他争台看，说：“这还差不多。”说着，静静地看着那本子。
“儿子，我容易吗？”他嘟嘟最终问着，不由得摇头，对他诉苦着说，“如今办个什么事情，都要费大精力。”
显然，这是希望他要努