笔趣阁>军事历史>三国之黄天鼎立>第二百四十六章 放手(二)

“因此,一旦接替你们的继任者在被战旗意志认可的情况下,心中所认同的想法却又是和你们有极大差别的。

那么只要战旗到了他们手中,而他们本身也够强要不了多久,那么战旗之上的集体意志力量也必然会因为他而逐渐转变过来。”

“这是人在影响战旗。”

“因此,那时候就不是战旗和你的联系还在不在的问题了!而是那时候战旗本能的意志本身就已经不再和你完美契合了,所以到了那时候,除非掌旗人自己答应,否则没有人能越过他直接掌控战旗的力量。”

“包括战旗的前人掌旗人也不行。”蔡旭沉声解释的说道。

这番话说的好像是在提醒三人在未来挑选军团继承人的时候,一定要郑重一些,谨慎一点,但实际上蔡旭真正的想法确是希望能通过这种隐晦的方式能加大他们挑选继承人的难度。

以便他自己日后在收回这三面战旗时能够少费一些力气。

虽然蔡旭并不是真的觉得自己将来收回这三支的时间会很久,但凡是多做些准备总是好的。

而且他的话其实也没有错,至少这三面交给张角的战旗蔡旭虽然做了一些手脚,但最根本、最主要的地方却是真的一点手段也没有用的。

虽然当初是有过一些想法的,但在他见过张角之后,无论是张角的态度还是他那隐隐传来的致命威胁感下所代表的实力,蔡旭都不想主动因为非根本性原则的问题而和张角闹翻了,因此还不如一开始就选择坦诚一些的好。

也因此,褚燕三人即将拿到手的这三面战旗一旦真的被蔡旭交出去了,而后战旗也真的在这三人手中成长了起来,那么蔡旭就真的无法再直接掌控这三面战旗了。

当然在这个时候,蔡旭毕竟还只是上代掌旗人,褚燕三人继承的战旗,其内部蕴含的意志本身就是他的一部分意志想法,此时全军包括褚燕他们自己也是已经认可了那种意志的。

因此之后就算是再变,但蔡旭的影响力也只会是被无限的降低,和消弱,却无法被完全根除,这样的结果虽然让蔡旭无法再直接影响和掌控他们手中的战旗,但如果蔡旭能通过其他的方式将它们当作战利品拿回来,那借助这那一点点的共同性,蔡旭费点时间和功夫,还是能再次回收它们的。

区别只是时间的长短而已。

但意志这玩意就和很多靠传承理解的古文学典籍经典一样,没有如白话般的将意思锁定了的文字记载。

在没有标点符号的时代之中,任何走心的典籍文学,一千个人看,不一定有一千种解读之法,但几百种大致抡圆的读法意思却是很有希望的。

因此就算是老师言传身教的在教导弟子,都可能会教出一个和自己想法完全不同的学生,因为走心的学问就必须要会思考,而人的思考很多时候,外人能影响的说大也大,但说小也小,如果不是想要一个傀儡木偶的话,那就更是要尽可能的缩减外人的影响,以激发起自我思考的能力。

因此,每一个成功的继承了老师意志想法的合格弟子,其本身的意志在和自己老师高度想象且合并的同时,也必然有着某一些方面是完全不同的,因为他们是真正的意志继承者,而不是傀儡。

而这其中就有一个需要释放注意的地方了,那就是学生在理解和继承老师意志学问的时候,本身必然会带上自己的意志以至于衍生出不同于自己老师的东西来。

那么当这个学生再去教导下一代的时候,他的学生去理解和继承的肯定不可能会是自己师公的学问和意志,而只可能会是他老师的意志,而这其中却是有着些微差别的。

同样的当这个弟子学成之后,那么他自己的意志想法肯定还会再次和自己的老师发生些微差别,如此循环往复下去,虽然其中一些根本的东西,在没有大变的情况下,可能不会有什么问题。

但细节上别说是十七八代了,就算是五六代之后,可能都会出现让一开始的那位老师目瞪口呆的变化。

且一旦有大变发生,后辈扭曲先辈意志的事情多的去了,反正死人又不可能跳出来搞事,能做出改变祖宗之法的人,肯定不会在乎自己往上数七八代以上的祖师的想法的。

就如同儒家理念一般,仁字是从孔子那辈传下来的核心,之后虽然添加了义,礼、智、信等,但多少年之后这些核心的东西好似一直没有变,可它们的解读却早就已经扭曲了。

同理,从蔡旭手中流传出去的战旗,在没有特殊手段上手之前,蔡旭如果能一直保留着战旗上一代掌旗人的身份,那么他接受战旗的可能还是十分大的。

因为褚燕他们承接的本身就是从他身上继承下去的部分意志力量,这一点,无论他们三人如何努力,以后也不可能完全消除掉的。

可如果在这之后,除了他们自己外,还有其他人接手了,且接连接手的人太多了,那么每多接手一个人,就代表着战旗内部蕴含的集体意志被污染和串改的就越会偏离之前原本的意志。

如此,就算之后蔡旭将它们当作战利品拿了回来,也很可能会因为其上的集体意志早就因为很多人的接手而发生了根本性的巨大变化,而完全没有了再接手回战旗的可能。

不是本身就被战旗意志所笼罩的人是无法得到战旗意志的认可,掌控战旗的,这一点那怕是蔡旭在没有系统的帮助下也是不可能例外的


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