笔趣阁>都市现代>灵魂管理局>第844章 一舞惊世

公孙霓裳的出场,再一次引起了轩然大波。

这是纯正的龙族希望之星,纯正的龙族血统的舞蹈。

这个跟戴德芳的完全不同,戴德芳用的是美声唱法,那并不是龙族的东西。

吴凡不是一个有异族偏见的人,更不是一个种族歧视的人。任何地方的优良的东西,他都可以学习,都可以模仿都可以为我所用。

但是要辩证地看待这个问题,斜yang自重,以为外国的东西好,外国的空气都是甜的,外国的月亮都是圆的,这种论调本身就是让人恶心的,正如那个老太太的行为一般,竟然给了戴德芳10分,难道他没有一点点瑕疵吗?难道他是机器吗?难道他那么完美吗。而通俗唱法的刘文文唱的一首勇气,把歌曲诠释的那么好,她的本身的演绎那么好,全场的人都感动的不得了,那个老太太居然麻木不仁,给了八点几分,这简直是让人恼火之极。

伊妹飘飘,若仙女临凡一般,加上现场的特效,仿佛真的置身于仙境,后面的飞瀑,前面的青草,左右侧的山,颠和流水,让人置身于仙境。

看来公孙霓裳也是有非常充分的准备,单单就这些电子的后期布景,就需要聘请非常专业的团队来制作。

公孙霓裳带来的是一段《霓裳羽衣曲》又称《霓裳羽衣舞》。

那种舞蹈是一种龙族唐朝的宫廷乐舞。为唐明皇所作之曲,这个皇上还参与了编舞,用于在太清宫祭献太上皇时演出。据说安史之乱后失传。但是在300年前的考古学家,在某个墓穴之中发掘了这个舞曲的编排旧书,这1做舞蹈被后人改编了很多次,很多著名舞蹈家都跳过这一段舞,这段舞也是龙族有史以来最难的一段古舞蹈,不仅仅要求舞者,身体协调性,柔软度,还要要求他的演艺水平,一当时场景的默契程度,另外这段编曲的难度极大,自身和舞蹈完美契合是非常难的。南宋年间,姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。唐朝歌舞的集大成之作,时至今日,仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。

龙族的民族舞的舞蹈家唐豆豆,是公孙霓裳的授业恩师,今天他和其她几个舞蹈家同时来观看徒弟的比赛,为她助阵。

悠扬的舞曲响起来了,是一段笛子独奏。

那可不是简单的笛子独奏,后面的配曲就有13种乐器,有琵琶,有短萧,有二胡,有羌笛,有胡琴,有晨钟暮鼓,十几种音色交织在一起,把早晨阳光升起的那种感觉表现的淋漓尽致。

她一动不动的站在那里,任后面的鼓风机吹动着她的衣衫,她的姿势太过优美华丽,她站在那里的舞姿就完全可以胜过绝大多数的舞者。

站也是一种舞蹈吗?

如果你没有见到公孙霓裳,你不会有那种感觉。静若处子的感觉,那是一种静态的美,那仿佛已经达到了画中人的境界。

所有人屏住呼吸,所有人带住了,甚至一些人张大了嘴巴,流出了口水。

“嘣嘣嘣嘣嘣……”一阵鼓点急促敲响,她动了,她真动了,速度是那样的快,那样的迅捷,如天外飞仙,敦煌莫高窟上那雕像一般,仿佛来自天外,不是这个世界的人物,动如惊鸿的感觉。

一动一静之间彰显出他的屋,到基础扎实到了极点,但那只是基础而已,一动一静之间所带来的艺术表现力,是无法用语言可以形容的。哪怕你模仿的再像,也只是模仿,公孙霓裳仿佛就是那个来自天外的仙女,肆意的挥洒,率性而为的旋转飞翔,你根本看不见她的脚步,她就仿佛在地上飘飞着。

用人类的语言已经无法描述那种感觉,无法描述这种美。如果实在要形容的话,只能用杜甫形容公孙大娘的一首诗了。

“昔有佳人公孙氏,

一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,

天地为之久低昂。

爧如羿射九日落,

娇如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,

罢如江海凝清光。

………

五十年间似反掌,

风尘澒洞昏王室。

梨国子弟散如烟,

女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱,

瞿塘石城草萧瑟。

玳弦急管曲复终,

乐极哀来月东出。

老夫不知其所往…”

她的身形矫健犹如黄龙游荡于烟波浩渺之际,她的身姿窈窕如九天玄女漫步于牡丹花房之间,她的舞蹈达到了天人合一的境界,已经无法用人类的语言形容了。

诗琪紧紧地攥起了拳头,她感觉到自己肯定没有公孙霓裳的水平,此时手心已出了汗。

吴凡轻轻地抚摸着她的头发,这让她产生了极大的安全感。

“ohmygod!龙族舞蹈不起了,这简直突破了人类的极限,舞蹈还能跳得这么美吗?”那些看不到的老外仿佛发现的新大陆一般,他们觉得对龙族的文化了解的太少了,这些精华他们在自己的国家里甚至很少看见过,甚至都没有听说过,这不能不说是一种遗憾,而且这只是一个大一的学生跳的舞蹈,如果是一个著名的舞蹈家,能跳成什么样呢?

整个大堂里的面的五六千人,只有最前面那个评委老太太脸上的光芒淡漠,仿佛铁面无私一般,没有受到舞蹈的影响,但是她刚才听我的太阳的时候,却激动成了那个样子。

她碰了一下旁边的一个评委,那个评委缓过神儿来,他们耳语了一番


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