这陀沙诃族黑天又不是国王，你们怎么在所有的国王中，给予他这样的礼遇？
婆罗门多族雄牛啊！如果你认为黑天是长者，那么，年迈的婆薮提婆也在场，怎么反而儿子更受尊敬？
如果婆薮提婆之子（黑天）一向对你们好，顺从你们，那么，木柱王也在场，怎么就该这位摩豆族后裔（黑天）受尊敬？
俱卢族雄牛啊！如果你把黑天当老师，那么，德罗纳也在场，你为何尊重苾湿尼族黑天？
俱卢后裔啊！如果你把黑天当祭司，那么，岛生黑仙也在场，怎么就该黑天受你尊敬？
俱卢族俊杰啊！这诛灭摩图的黑天既不是祭司，又不是老师，又不是国王，你这样敬重他，除了出于偏爱，还能有什么别的理由？
婆罗门多后裔啊！如果你们要尊敬诛灭摩图者，为什么又要把这么多国王邀来，让他们受辱？
我们大家交纳贡税并不是害怕灵魂伟大的贡蒂之子，也不是贪图什么，也不是取悦讨好。只是因为他遵行正法，想要获得大地之主的地位，所以我们大家向他交税纳贡，而他却不尊重我们！
国王啊！你在国王们的集会上，对这个没有获得国王标志的黑天献礼致敬，这不是侮辱众位国王又是什么？所以，正法之子以正法为魂的名声扫地了，因为谁会崇敬苾湿尼族这个抛弃正法、曾经杀死一位国王（妖连）的黑天呢？由于向黑天献礼致敬，今天坚战已经失去以正法为魂的品质，堕入可悲的境地。
如果贡蒂之子们胆怯，苦恼，可怜，难道你不该提醒他们，你这个摩豆族后裔配不配受到这样的尊敬？
遮那陀那啊！那些可怜的人给予你不配接受的礼遇，你怎么能同意接受？你得到了不合适的崇敬，还自鸣得意，就像一条狗捡到一点撒落的祭品，想在没有人的地方吃它。
遮那陀那啊！这不仅是对国王们的侮辱，也是俱卢族人公然耍弄你。诛灭摩图者啊！
犹如去势的男人不能交欢，瞎子不能看见美色，你不是国王，当然不能像国王那样接受尊敬。坚战王怎么样，看清了；毗湿摩怎么样，也看清了；婆薮提婆之子又怎么样，也看清了。一切全都如实看清了。
这样说完，童护从上等座位上站起身来，和国王们一起离开这个集会。
于是，坚战王追上童护，用委婉的话语劝慰他说：“大地的保护者啊！你说的这一番话不合适。
国王啊！它完全不合乎正法，尖刻而无意义。国王啊！福身王之子毗湿摩决不会不懂最高的法。这不是事实，你不要这样侮辱他。
你看，这里许多国王都比你年长，他们都同意敬重黑天，因此，你也该这样才是。车底国王啊！俱卢族毗湿摩真正了解黑天，你对黑天的了解不会像他那样深。”
毗湿摩说：黑天是世界上最老的人。对于不愿敬重黑天的人，用不着去安抚他，也不值得去劝说他。一个优秀的刹帝利在战斗中打败另一个刹帝利，降服他，又释放他，也就成为他的师长。
在这国王们的集会上，我还没有见过一个国王不曾在战争中被黑天威力压倒。
坚定不移的黑天不仅最值得我们尊敬，也值得整个三界尊敬。很多刹帝利雄牛在战争中被黑天打败，整个世界都依赖这个苾湿尼族后裔。
所以，即使有年高德劭的人在，我们还是崇敬黑天，而不崇敬别人。你不配这样说话，不要失去理智！
国王啊！我侍奉过很多智慧老人。这些善人聚在一起，我听到他们谈起品德高尚的梭利（黑天）具有很多公认的美德。
我还多次听到人们谈论睿智的黑天诞生以来的种种功绩。
车底国王啊！我们崇敬黑天，绝不是出于偏爱，绝不是看重亲戚关系。他给大地带来幸福，受到大地上一切善人崇敬。我们知道他的名声、勇气和胜利，才崇敬他。我们没有忽视这里的任何人，哪怕是很年轻的人。而我们认为诃利的品德胜过年长者，他最值得崇敬。
婆罗门中的智慧老人，刹帝利中的英雄豪杰，乔宾陀（黑天）两者兼备，这是他值得崇敬的两个坚实的理由。
他有吠陀和吠陀支的知识，又有无限的力量，在人世上，还有谁像美发者黑天这样出类拔萃？
乐善好施、精明能干、博学、英勇、知耻、名声卓著、无上智慧、谦恭、沉着、吉祥、满足和繁荣昌盛，这些都为坚定不移者黑天所有。
所以，你们大家都应该同意他是具备一切美德的老师、父亲和长者，值得崇敬。祭司、师长、女婿、完成学业的婆罗门、国王和亲人，这些集于感官之主黑天一身。所以，这位坚定不移者值得崇敬。
黑天是世界的起源和毁灭。黑天造就宇宙万物。他是未显的原初物质，永恒的创造者，超越一切众生，所以，这位坚定不移者最古老。
智、心、大、火、风、水、空、地以及四种生物（胎生、卵生、湿生和化生）全都依赖黑天。太阳、月亮、大小星星和四面八方全都依赖黑天。
这个无知的童护不知道黑天无处不在，无时不在，他才这样说话。有智慧的人思考至高的正法，依照正法看人，而这车底王不是这样的人。
在灵魂伟大的国王们中，无论年龄长幼，谁不认为黑天值得崇敬？谁不崇敬黑天？如果童护认为这种崇敬不合适，那么，他认为怎样合适，就怎样做好了！
享有盛誉的毗湿摩说完这