一个人离开了真理和正法，就好比一条愤怒的毒蛇，甚至邪教徒都害怕他，何况正教徒呢？
一个人轻视酷肖自己的亲生儿子，诸神就会毁掉他的富贵，那人也得不到整个世界。
因为祖先们曾经过：“家族世系由儿子延续，万法之中儿子为至上。”
所以，人不应该抛弃儿子。摩奴曾过，儿子有五种：自己妻子生的，别人赠送的，买来的，收养大的，以及和其他女人所生的。
儿子肩负着正法和荣誉，让人们的心中增长起欢乐；儿子降生后以正法为船，从地狱里救度出众位祖先。王中之虎啊，请你不要抛弃儿子！大地之主啊，你要保护真理、正法和自己！王中之狮啊，请你不要再坚持这场骗局了！
一百口井不如一个蓄水池，一百个蓄水池不如一场祭祀，一个儿子胜过一百次祭祀，真理又胜过一百个儿子。
若用举行一千次马祭去和真理的分量相比，真理比一千次马祭更为重要。
学习了全部的吠陀，到所有的圣地做过沐浴，国王啊！这或许能够等同口宣真理，或许仍不能等量齐观。
没有高于真理的正法，也不知道又有什么胜过真理；世上更不知道还有什么，比虚假更为恶劣！
国王啊！真理即最高大梵，真理也就是神圣的誓愿；你不要背信弃义，国王啊！请你与真理紧密相系吧！
如果你一味地弄虚作假，如果你自己言而无信，唉！我就回到自己家去，不跟你这样的人作伴。即便没有你，豆扇陀呀！有崇山峻岭风光旖旎、四海环绕的这个大地，仍将统治于我儿手里！
沙恭达罗完这番话，便举步离去；祭师、国师、教师以及众位大臣侍立在国王的周围。这时，空中一个无形的精灵，向着豆扇陀发出了话语：
“母亲不过是皮囊，儿子乃是父亲所生。你要抚养儿子，豆扇陀！你不要对沙恭达罗傲慢无礼！儿子是自己所授之精，他从阎摩的家中（死神的地狱）救出祖先。
国王啊！你是他的种胎人，沙恭达罗的是实情。妻子生产下一个儿子，自己的身体分成两个，因此，豆扇陀！
你要抚养沙恭达罗的儿子，国王啊！一个人活着竟然抛弃活生生的儿子，他要遭遇大灾大难！
沙恭达罗和你豆扇陀生下的这个高贵的儿子，你要好生抚育，补卢的子孙啊！因为我们发出了命令，这个孩子才受到你的抚育，所以，你这个儿子，要取名婆罗门多’（受育）！”
补卢的后裔豆扇陀国王，谛听了诸神发出的话语，十分兴奋，他对国师和众臣道：“诸位先生！请你们听一听神的使者发出的吩咐吧！
我本人知道他是我的儿子。如果只凭沙恭达罗的几句话，我就收留这个儿子，世人可能会猜疑，不会认为他是这样纯洁呀！”
婆罗门多的子孙啊！神的使者证实了儿子的纯洁，那国王当时乐不可支，满怀欣喜之情紧紧地抱住了儿子。
他亲吻着儿子的头，将他疼爱地搂抱在怀里。众多的婆罗门欢声庆贺，诸位伶工高唱起赞歌。国王得到了接触儿子而油然产生的那种极大的快乐。
明了正法的国王，又以礼拜过了他的妻子，先将她好生抚慰了一番，然后对她道：“我和你的那场结合，完全避开了世饶耳目，因此，为了证明你的纯洁，王后啊！我也是颇费踌躇。世人会认为你是出于女饶本性，与我野合，我才封这个儿子为王，所以我颇费踌躇。你因为十分气恼，才对我了一些难听的话，亲爱的！你是我的娇妻，大眼睛的女郎啊！我都原谅你，美人啊！”
王仙豆扇陀对心爱的王后完这些话，又敬许多衣服和美食香汁婆罗门多的子孙啊！随后，国王豆扇陀给沙恭达罗之子命名婆罗门多。这时，他又为儿子举行了太子灌顶礼。
灵魂伟大婆罗门多国王，他的战车之轮奋勇向前，光芒四射，无比神奇，不可阻挡，隆隆巨响声震环宇。
他征服了下所有的国王，将他们置于自己的统辖之下。他履行贤人君子的正法，赢得了无上的荣耀。
他有个徽号唤做“转轮王”，又称“盖世大帝”，威震四方。他如同摩录多的主熔释一样，举办了许多次祭祀。
那许多次祭祀，馈赠十分丰厚，都由俨如陀刹仙饶干婆行祭。吉祥的国王又完成了名为“牛曲”的马祭。在这场祭祀中婆罗门多给予干婆一千亿金的谢仪。
婆罗门多起婆罗门多族极负盛名；婆罗门多而有婆罗门多族婆罗门多的后人乃至于他的先辈，都称婆罗门多族，为人广泛传颂。
这是因为婆罗门多的家族中，贤君明主层出不穷，一个个俨然神，犹如大梵一般，极具雄威。
他们所有的名字，不能一一尽数婆罗门多的子孙啊！我择其要者讲一讲，他们大有福分，好似神，献身于真理，公正廉明！
在生主陀刹的，毗婆薮之子摩奴的婆罗门多的，俱卢的，补卢的，以及阿阇弥吒的宗族中，雅度族的整个世系，补卢族的亦婆罗门多族的整个世系，十分神圣，洪福齐，能赐人钱财、荣誉、长寿，我来为你讲一讲。无咎的人啊！
波罗支多有十个儿子，一个个光辉灿烂，其神光全都和那位大仙一般辉煌，他们被认为是先民。这些大有能为的人，从前都遭到乌云生出的电火焚烧。
他们生出了波罗支多族的后代陀刹，陀刹生出了芸芸众生，人中之虎啊！因为他是世界之