笔趣阁>都市现代>会稽山修仙传奇>第27章 八仙坪

张伟与志中,还有那个大兄弟一起转来转去的,结果没有现什么“有价值”的东西。

“野花不种年年月,烦恼无根日日生。”,就是现不了什么,没有进展的张伟却有一个悟,那就是山和天可以是空气的交换。因为黄金浪的茶叶有特别的黄色,这里的茶叶有点麻舌头,张伟认为应该是空气中的金气和水气比较浓厚。

志中力气特别大,有时候会搬起一些石头去砸一些隐暗地方,说是砸魔鬼,而且还振振有词的样子,仿佛张天师样的,是张良的后代吗?童年的愉快,就是可以无忧无虑的,可以去释放自己的天性。

……

那个陈老头教过张伟一些辩气术,这次旅程让张伟英雄有用武之地了。

这里附近的茶叶味道还特别好,如廖宅龙门顶的茶叶是甜的,而且有一种醉人的香味,应该在空气里的土气、木气和水气比较旺,他想去好好了解其中的秘密,山的区别?土的区别?水的区别?张伟有点头大,大自然就是如此神奇,而大头鳖在黄金浪区域比较多见。

老鹰岩下面的水也是有点甜,龙门顶有个龙字,那么可能曾经有龙,而黄金浪有大头鳖。

从道来分析,就是龙道和龟道的区别,而龙现在没有了,龟还在,龙可以比天,龟可以比喻水道。

所以无中可以生有,空气就是人的种子,这也是一种道。

道种种在什么地方是最重要的,人的身体就是载体,就如草木的土地一样。

张伟灵机一动,仿佛一下子气通全身,因为他把气种在了身体的中心,闭上眼睛,吸的是紫气东来,呼出去的是废气,就是一种感觉,灵一教的一招也进步了很多。

这就是一悟的永恒,张伟认为,他已经有始悟成道的基础了。

小孩子的认知程度是天然的,也是最纯净的。

……

在八仙坪靠新屋基的山脚有个叫小坟山的山坳,哪里有特殊的蚂蚁,比平常的蚂蚁大很多。有黄豆般大小,而且特别的坚硬。

这里种番薯,会出现网径番薯,在稍微隆起的地方又多以茅草为主,而且常常能够现蛇,有蛇就有了蛇需要的生态系统,也就是蛇要吃的东西。

有人说八仙坪的道士在这里养过毒物,据说是炼丹用的,这个炼丹听起来是十分的神秘,传说在《西游记》里的太上老君有八卦炉,而八卦炉就是炼丹用的,孙悟空的火眼金睛也是在八卦炉里炼出来的。

大人们也常常在说许多道士都会炼丹,张伟也听说过仙丹,吃了仙丹就能够成仙。

“天有多大思念无涯,今生瘦不了牵挂。”张伟有点向往道士的炼丹过程,是啊,看看究竟是什么样子,能够教许多君皇“上穷碧落下黄泉”的求之遍。

不过八仙坪确实卓尔不群,分上坪、中坪和下坪,是山上的平地,相对来说面积还大,算上连绵过去的独亩,一边公林山,另一边茅岭雾露湾,那么这个八仙坪到底是什么来头呢?为什么会叫八仙坪呢?

传说在大禹治水之前,现在的廖宅村到处都是堰塞湖,那个时候在现在八仙坪的地方就是居住的最好地方?

那个时候的易经八卦已经有人用了,而这个用八卦的仙人疏通了水。

也就是上古时候的八仙坪是各种动物的修炼圣地。

也许这里的平地是当时最理想的人居环境,人在这里就如神仙一样,成为外面口头传说的仙境。

张伟臆想着,反正大家都叫八仙坪,就肯定有来历。

读山爷爷他们有说过,这里是修炼出八仙陈的地方。

不管了,传说也好,真的也好,一切都用事实说话,张伟现在根据自己所悟,而创了一种自己的修炼方法。

他把代表阴蓄的道细分为静修,把代表阳的道分为锻炼。

把山的聚水成流功能活用到自己的聚气成流,也就是气在经脉里运行。

把天道行健的功能活用到锻炼中来,于是走路、爬山时候张伟如天道不知疲倦,静坐时候如聚水成流的山。“人生得意须尽欢”的醉意境界,在现在张伟身上是淋漓尽致的挥。

“万物皆备于我”啊,既是万物都为我准备,得天独厚的环境;又是万物有的我皆有,我有金、木、水、火、土的天地大道,张伟悠然自得。

张伟跟他爸爸一起去独亩,他爸爸就延路为他介绍:

“从张家山到斯宅方向的南坞塘,战场坪,等等都可以是八仙坪的范围,如那里的陈里马家,以前就曾经居住廖宅,现在辛家山的马未就是马家曾经的风水宝地,还有柏树湾都是成八仙坪翻过去就是。

在以前战争时候,这里就是连在一起的势力范围。所以如果从广一点来看,天下本来就是大同。”

“就如易经里的同人卦,所以要正确态度,如果有能力就争取为整个人类服务。比方科学家,可以为人类创造更多的价值。”张伟爸爸是比较开明的。

在中坪的地方,张伟感觉有种“似曾相识燕归来”的感觉,这里的风是特别的舒服。

这应该是气的归属感,张伟欣喜万分,八仙坪也许真的会有修炼圣地,人们常常说的空气清晰,能够使人神清气爽,这样的环境的循环系统中,气的吸收和呼出都能够洗涤人的精神灵魂了,也许这就和“仙”字有关,要不然呢,会无缘无故的叫八仙坪吗?

原来八仙坪真的可能是曾经的修炼宝地,也许以前传说的仙人在这里修炼过吧。<


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