笔趣阁>玄幻奇幻>蒹葭皇朝>第五十六章 鼓点如雨,灯炬如目

姬鼓雨看着小和尚,发现对方居然毫无破绽。

小和尚身上没有一丝的元气波动,黑色的僧衣就像一个黑匣子,把他的体魄、元气和神识都关在了里面。姬鼓雨看不出深浅,只能将鼓点敲的更加急促。

徐恨年曾说过,姬鼓雨拥有世间最通透的身躯,因为他天生气穴全开。

常人周身一百零八处气穴多数闭合,武者达到中三品境界才开始尝试开穴,因为此时强健的体魄既能锁住精气不从气穴流出体外,又能吸收元气进入体内形成气海。

对于小时候还没有武道修为的姬鼓雨来说,一百零八处天生贯通的气穴,完全就是一百零八个窟窿。不但元气在体内无法贮存,反而是体魄精气从气穴流散而出。他长大的经历就是不断修炼的过程,别人不修炼还能做个凡人,他如果不修炼,早晚会变成精气散尽的人干。

终于,苦苦修到了六品,那时他已经十六岁。这个年纪这样的修为,在高门林立的翼阳城里一点都不起眼,而且因为长时间的精气四散,让他极为干瘦,体魄比一般的下品都不如。

可到了中三品,武者就可以开通气穴,凝聚气海,这个过程其他人可能终其一生也无法完成,而姬鼓雨只需要一个呼吸。五行元气时时刻刻的冲刷,使他的身体几乎成为了天地的一部分。虽然在精纯程度上稍逊于纯正的五行之体,但是与元气的亲和度却更胜一筹。

姬鼓雨的鼓点就是在模仿天地元气的震动方式,无比亲和的元气之体让他可以敏锐的察觉到元气流动,就像听到了老友的讲话,而他做的只是和老友交谈。

可对面的小和尚,周身上下居然毫无元气波动。这种情况只有两种可能,一种可能是小和尚天生气穴关闭,并且到现在也一穴未开,另一种可能就是小和尚已经凝结出神魂,体内体、气、神三元皆备,自成天地。

难道是位武道小神仙?

姬鼓雨惊疑着,手里的鼓点却并未停止,此时八角楼外的天地元气已经粘稠的像水银,向着小和尚慢慢挤压过去。

小和尚垂手而立,感受着腹中缓缓转动的金轮,心中难掩厌恶。

苦竹山上,他被重伤的大喇嘛掳走,一路昏迷。醒来时发现身在一处山洞中,大喇嘛脸色如金纸,已然圆寂,可小和尚的肚子里却多了一道金轮,就是那道碎了老和尚佛骨的金轮!小和尚有一刹那想破开腹部将金轮取出,但是他知道金轮只是神识中的具象,就算破开肚皮也不可能真的挖出一道金轮来。

回到红莲寺,在老和尚寒酸的佛塔下跪了一夜,望着塔内那盏闪烁的长明灯,小和尚若有所悟。回到书院见了小夫子,小夫子师尊也给了他许多启示。

此时,感受着周围粘稠的元气,他觉得正是试验一下的好机会。

于是,小和尚放开了对金轮的压制。

只见黑色的僧袍无风自动,一股强大的吸引力从腹中发出,疯狂的吸收起天地元气来。

姬鼓雨感觉到异样,鼓点再变,粘稠的天地元气顿时从水银变成了冰块,八角楼外的一切都被凝固的元气冻结,然后姬鼓雨一拍虚空,蛛网般的裂纹出现,以他的手掌为中心向四周发散。

八角楼的两个角也在这片冻结的天地中,在延伸而至的裂纹中悄无声息的变成了碎片。

搀着段小楼躲得远远的胖子,看着裂纹包围中的小和尚心急如焚。

裂纹已经离小和尚很近,终于一道裂纹削到了僧袍的衣角,僧袍顿时出现了一道口子,但是却没有破碎,只见僧袍断裂处金光闪闪,一条条金丝将碎片拉住,正慢慢拼合起来。

僧袍帮助小和尚挡住了第一波裂纹,但是更多的裂纹正从四面八方延伸过来,可此时的小和尚却闭起了眼睛。

腹中的金轮吸收了大量的天地元气,已经变得像一块金色的面团,在小和尚的意识中被随意的拉伸、扭曲。

之前他回到书院,告诉小夫子自己腹中多出的金轮。小夫子沉吟片刻说道,这可能是大喇嘛知道自己命不久矣,就将自身修为以胎藏的形式种在了小和尚体内,只要小和尚火候一到,就能继承人间活佛的大半修为。

可是小和尚并不想要,但是连书院也没有办法将其剔除。小夫子从傍晚思考到天黑,最后给了小和尚一个建议:重塑。

大喇嘛的金轮是三元合一的无上密器,要想重塑,就要打破三元的平衡。方法就是以磅礴的神识,或是以海量的元气,或是以强悍的精力,注入金轮,

姬鼓雨调动的元气虽然有限,却使这一小片天地密度极大。就像石普通火炉里撒上一把碳粉,骤然增加的温度已经足以令金轮融化。毕竟此时的金轮已经不在大喇嘛体内,只是小和尚腹中一道初具形态的胎藏。

小和尚神识内敛,随着他心意流转,金色的面团已经有了全新的形态,那是一座莲花灯台,双层花瓣含苞待放。

灯台出现的一刹那,小和尚的的神识便不受控制被吸引过去,同时灯台的莲花座开始徐徐开放,露出了里面的灯芯。

灯芯是大喇嘛的神魂,大喇嘛已经圆寂,这枚神魂也失去了光泽。

此时小和尚的神识降临,就像一只火引子,将灯芯重新点亮。

莲花灯台的光亮透过小和尚的皮囊,在现实世界形成一层层璀璨的光晕。

冻结的天地元气开始消融,沸腾,蒸发,小和尚的身体周围出现了一处元气真空,一股炽热


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