笔趣阁>玄幻奇幻>无限之至尊巫师>五百二十二章 一次剧透个够
,公允的说,不能全怪人类王国的当权者无能。

平心而论,艾泽拉斯世界的人类权贵,很多还是有着领袖风采的,比起本源世界中世纪的那些君主权贵,品行能力高的不是一星半点。

就在新部落比原历史线提前了将近一年的时间,前往卡利姆多的时候,克尔苏加德也离开了达拉然,去诺德森追寻他的力量去了。

克尔苏加德有着凉薄的性情、阴暗的心思、且极富野心的人,听到了巫妖王的召唤,进行违禁研究,然后被同僚发现,撤销了他肯瑞托成员身份。

前途尽毁之后,他变卖家当,就漂洋过海追梦去了。不出一年,他就会镀金过来,开创诅咒教大业。

与之相对应的,是一名高贵的圣骑士,提里奥?弗丁。

这位以‘种族代表不了荣耀’为箴言的圣骑士,是阿隆索斯?法奥建立白银之手骑士团时推荐的五位骑士中的一位,跟乌瑟尔一样,他在第二次人兽战争中赢得了崇高的声望。

但有些地方,他又跟乌瑟尔不一样。

他是那种能够放下种族成见,就事论事的人。

这一点在他拯救兽人老兵伊崔格的事件中表现的淋漓尽致。

由于历时的改变,弗丁是在伊森的刻意安排下,才收获了萨尔等人的敬意。

事实上,若非有这么一出,格罗姆、奥格瑞姆,也不会耐着性子,听凯恩在大军阵前把那番话说完。

在隶属凯恩的幽魂兽人的刻意引导下,奥格瑞姆等人先一步拯救了斯坦索姆的兽人战俘,并遭遇了伊崔格事件。

这使得兽人的领袖们对人类有了一个新的认识,并开始思考自己过去的所作所为。

原历史线,格罗姆?地狱咆哮都能幡然醒悟,重回萨满之道,便与这次事件有关。他老了,也更善于观察和思考了,他在审视自己,以及兽人的所作所为。

但格罗姆是高傲的,知错,但不会认错,所以他最终选择用行动说话,在灰谷地区的屠魔山谷一斧劈死玛诺洛斯,并在其濒死的大爆炸中英勇牺牲。

就像那句刀锋战士3中的台词:源于刀锋,终于刀锋。格罗姆的一生,就是刀剑生涯。

乌瑟尔主持消除了弗丁的圣光之力。可在后来弗丁拯救伊崔格时,他真诚的呐喊又召唤出了圣光之力,将奄奄一息的伊崔格从死亡线上拉了回来。

许多人都称之为奇迹。

凯恩则不以为然,弗丁从未背弃过心中信仰,怎么可能就那么彻底断绝跟圣光的联系?这其实就是超自然力量最典型的‘信则有,不信则无’的特征。

古今中外,各个教派,那些繁复的宗教仪式,都是一个目的,就是让人在仪轨过程中,一点点收摄心神,摒弃杂念,心怀敬畏,进入仪式想要人达成的那种情绪状态。

乌瑟尔主持的所谓的削去圣光之力,也就是类似的一个仪式,通过庄严、肃穆、郑重的过程,使人相信,力量被剥夺了,于是就真的没有了。

然后又因为极度渴求,情感中的真挚迸发,暂时拥有了。可因为他的自我心理暗示效力仍在,所以是一闪即逝。

后来也没有什么恢复仪式,还不是照样拎着灰烬使者复出,一出来就大发神威,在圣光之愿礼拜堂把巫妖王阿尔萨斯砍到受伤跑路?

再往近了说,他的圣殿骑士们,怎么走上圣光之道的?

信。

就这一个字。

说易也易,说难还真难。

对没读过几本书的这个时代的大多数普通人而言,就易。脑海中的信息没那么富集,也就没那么多杂念。

对他这种混过万象门体系的前轮回者而言就难。什么场面没见过,跟我玩这个哩个儿楞?所以从一开始,他就是最假的那个。

这事细想也是挺讽刺,号称最接近圣光真谛的那个,其实是个西贝货,所用的圣光,是从黑暗之力中迸发出来的!

这次凯恩率军跟兽人‘约谈约战’,弗丁当了回观众,见证了一切。

他虽然没听到凯恩跟麦迪文和萨尔的对话,却见到了兽人从南海镇乘坐一票飞剪式风帆船离开。

一同亲眼见证了双方这次换俘行为的,还有海军上将戴林?普罗德摩尔。

这位秉持‘除恶务尽’的老将有着海上男儿的豪情和倔强。

原历史线,即便在最后,他都不肯与部落达成和解,死于与半兽人半食人魔血统的雷克萨的决斗。

戴林不肯原谅兽人的一大原因,就是因为安度因?洛萨(这就是他的好基友了,所以说贵族圈真的不大)的死。

另外,就像凯恩当众说的那样,戴林也有关注自己愿意关注的(看事片面)、相信自己愿意相信的(刚愎自用)的毛病。

老实说,这样的人不太适合当领袖,很容易坑部下。历史上库尔提拉斯王国真的被他坑的挺惨。

这次凯恩亲手斩杀奥格瑞姆,也算是给他一个交代。

那潜台词:有些事,该放下就得放下。

二次人兽战争,库尔提拉斯舰队的确为联盟立下汗马功劳,并因此伤亡不小,但战争本身就是残酷的,有情绪可以,但不能丧失理智。

当然,凯恩还是会做人的。戴林都那么大岁数了,又是一国的领袖,就算有错,也轮不到他一个后辈来教,所以他就拜托便宜老爹索拉斯约了戴林一起来观战。他们是一辈人,交情也还可以。

也算是连哄带骗,铁甲舰之邀,另外就是保证当场杀奥格瑞姆给洛萨报仇,这都是


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