笔趣阁>仙侠修真>道武仙侠录>第六十七章 鼠狼关幕主救黎天 桑兰居雪女气银瓶(后)

一处昏沉幽深,光怪陆离的水洞中。

南无乡赤着身体,浸泡在一潭米汤般白浊的水池中,水气蒸腾,如烟如雾,随着他的吐纳,被他一口口吸入鼻中。

他则双目紧闭,似在承受着某种痛苦,脸上的肌肉总是不时的跳动一下。

若是透过肌肤,便能看见在他的腹中,有一只彩凤,追逐着一颗在五脏六腑间不停移动的绿色圆珠。

青珠散发一股纯粹绿意,彩凤身上燃烧着七彩烈焰。

雾气进入腹腔,不会直接吐出去,而是与这股绿意和七彩灵焰合成一股,继续向下。

过丹田,一分为二,沿着两条腿骨向下,至脚尖,再从脚心返回,经股骨合为一处,又沿着脊柱上行,到脖颈处再分成两股,过肩膀,经手肘,至手背,绕回手心,又从臂弯回到脖颈,再合成一股,过枕骨,脑门,下鼻梁,入口腔。

化作一股浑浊浓焰喷出。

周而复始,不停煅烧着那副金玉般质地的骨骼。

在一些烈焰浓烈的地方,骨骼略显通透,还能看见一颗颗米粒大小的结晶,稀疏散落在骨髓中。

此处正是夜族境内,曦族水藏所在之地。

虽然水藏内的灵药已被摘走,但此处仍不失为一处灵地,更重要的是,这里的化生泉在整个南疆甚至人族,都是独一无二的疗伤圣物。

此泉本为水族所有,不知曦族用什么手段转移至此,南无乡就是为此而来。

他早就有借助此泉之力,疗养神气相冲之伤的想法,不过无论从典籍了解,还是听火云子等人描述,都觉得此泉对自己用处不大。

此时在此,则是借助这口灵泉之力,修行不死之身。

虽然不知为何,曦族秘术会与南疆流传的本经感应七术有关系,但通过对原本篇和真形图的钻研,他知道这三门功法相互参照,就可以打通精、气、神在修行上的隔阂,真正达到聚之成精、散之成气、用之成神的不可思议境界。首发s

到时哪还有什么神气相冲呢

但无论是阳炼、合炼、还是不死之身都不是容易通达的境界。单以不死之身而论,哪怕只是简单的加速恢复,也要十几年的修行。

这还只能体现在疗伤上,想让此效果在斗法中发挥作用,更非百年功夫不可。而真正不死不灭的状态,恐怕举一生之力,也未必能有所成吧。

为此,先辈们也找到一点儿取巧之道。

分炼二分法的修士,在成功将凤凰真血从人族血脉中剥离开后,就可以借助这股精纯的凤凰真血吞吐星辰之力,凝炼出一种被曦族称作银河真晶的东西,能够提升不死之身的效果。

南无乡一看此物就觉得熟悉异常,竟是他与黎明雪误入火藏,找到火丹和灵髓的同时,得到的一抔米粒一样的东西。

这东西他与黎明雪都不认识,暮雪晴也没见过。只取走数颗稍加钻研,发现此物蕴含的灵力极强,但只要一见火,就会化作一股精纯灵力重归天地。

她也怀疑此物是用于服食的,但这种不知来历的东西谁敢贸然服用便被当成无用之物,收在乾坤袋中,他去看暮雪晴,就是为了取走此物。

此物以星辰之力为主,也蕴含一些凤凰真血才有的特性,平常人服用下去就会固结在丹田之中,要日积月累,起码百年功夫才能消化,得一些强身健体的益处。

只有同样蕴含凤凰真血的人服下,才能借助血脉之力将此物炼化,依附在骨骼上。可此物蕴含的灵力过于凝炼,不死之身的转变也不可能一蹙而就,后面的吸收过程还要几十年之久。

他哪儿有这么长时间手机端

幸好又有一篇秘术,可以用图腾之力,借助化生池水与木灵珠加快这个过程,也就是现在这个样子。

用凤凰法相喷吐灵焰,借助化生池水与木灵珠中蕴含的勃勃生气,以浪费银河真晶一半的效果为代价,将此物在短时间内炼化。

这已是他在化生池修行一个月的结果。

在一开始,此物吞服之后,是固结在丹田之中的,经过凤凰真血同化后,才依附在骨骼之上。开始真正炼化此物的过程。

那段时间,每次行功内视,都能看到他的骨骼呈七彩之色,就像凤凰一样。但随着行功日久,最终便像此刻,一身骨骼如金似玉。

不过到现在为止,那些星河真晶也并未完全炼化掉。除了浪费的一半,剩下的一半儿中,也只有一半儿真的让其朝着不死之身转化,剩下的则渗入骨髓中,只能等它们自行转化了。首发

这让南无乡有些遗憾。

他追求的,是不死之身的恢复之速,可以与神气相冲造成的积伤抵充,取得一个平衡。而现在,虽然恢复力有所提升,距这一步却还远。

说到底,这不死之身的修行,也是通过自身真气运转,使血、肉、骨在承受可控的损伤同时,又用图腾秘术与凤凰真血,不断修复这种损伤的过程。

这样久之就可以增加肉身强度,也可以提高恢复伤势的速度,若能达到极致,就是凤凰涅槃的效果。

颇与他修行的金光不坏身相似。

而现在他的神气相冲之状,就能时时积累损伤。

而且随着修为精进,伤势积累的速度还会越来越快,同时又被其深厚的修为镇压,不能发作。

如果他的修为能一直以这样的速度精进,那么这伤势起码在百年后才会对他造成影响。

但如果有十年,他的修为没有半点精进的


状态提示:第六十七章 鼠狼关幕主救黎天 桑兰居雪女气银瓶(后)--第1页完,继续看下一页
回到顶部