笔趣阁>军事历史>穿越水浒之西门大官人>第八百九十四章 菩萨太子的善意

白时中、李邦彦、张邦昌这几个宰辅大臣都想早一日与金军达成和议,将金军打发回家。此时找不到出使的使臣,岂非耽误大事?

此时正巧尚书驾部员外郎郑望之来到都堂,就被张邦昌抓个正着,让他出使金军,先试探金军是否有和谈之意。

郑望之讨要出使的圣旨,张邦昌让内侍禀报皇帝赵佶,正式委派郑望之假尚书工部侍郎的身份出使金军谈判。

朝中众人仓促地给郑望之凑齐鞍马、袍带、官服、金带等物,将他送出城去。

郑望之骑马来到安远门外,见到了领兵驻扎在此的何灌。

何灌见使臣来了,连忙找了一个嗓门大的军士过护城河到金军近前喊话,说大宋使臣到了,请金军派人来接。

完颜宗望派兵攻城,本就是为了对宋朝进行军事恫吓,逼迫宋朝割地赔款。

此前金军赶到东京汴梁城之前,最怕的就是宋朝皇帝跑了。完颜宗望军毕竟是孤军深入,后方有许多没有攻陷的宋朝城池,不可能没有后顾之忧的满天下追逐宋朝皇帝的行踪。

来到东京汴梁城下,得知宋朝新皇帝呆在京城里没有跑,完颜宗望的心中方才有了底气。

只要困住东京汴梁城,不愁宋朝君臣不俯首听命。

所以,李纲阻拦皇帝赵桓战略转移,拉着皇帝死守京师,无形中却减少了金军的许多麻烦。

李纲没有行军打仗的经验,不知道对于守城战而言,越大的城池越不好防守。

一者,城市越大,则城墙越长,守军的兵力和守城器械、物资势必分散。而对于掌握主动权的攻城方而言,却可以选择集中兵力攻击城防的薄弱点,只需攻破一处,几十里长的城墙就都变成了摆设。

是以,小而高的城堡比大而宽的城池防御能力强得多。

二者,东京汴梁城最大的弱点是人多,有上百万人口。为了供应城中这百万人的生活,每日里汴河上的船只是络绎不绝。这样的城市被围困后,军民们的粮食供应被中断,很快就会陷入绝境。

历史上,有经验的将军在死守城池时,会将城中的老弱病残妇孺等多余的人口提前遣散出城,以免城池被围后空耗粮食。

如果出现城中断粮饿死人的情况,对于守军的士气是一个极大的打击。

新皇帝赵桓和主战派大臣李纲哪里明白这些道理,如今这东京汴梁城里的上百万人口,就是守城战的最大弱点。

人口少的太原城可以坚守,这东京汴梁城却绝非靠守住城墙就能够撑得下去的。

如果不能在野战中击退金军,一旦城中粮食耗尽,上百万的人发生骚乱,东京汴梁城也就不战自溃。

宋朝的赵桓、李纲等君臣不明白这个道理,金军的完颜宗望却是望着这个世界上最大的城市,心头笃定东京汴梁城必然无法长期坚守。

因此,完颜宗望的两次攻城战只是向宋朝显耀武力,并未投入过多兵力去死磕高大的城墙。利用骑兵断绝东京汴梁城的内外交通运输,才是真正有威胁的攻城方法。

完颜宗望相信,困在城中的宋朝君臣终将向自己屈服,接收自己的和谈条件。

听说宋朝派使臣来谈判,完颜宗望就派燕人吴孝民去见宋使郑望之。

与郑望之在军前见面后,吴孝民对他说,我们大帅半路上截获你们的往来文书,知道你们宋朝的老皇帝已经将皇位传给新皇帝了。既然你们的皇上换了,我们也就不打算计较以前你们做过的那些背信弃义之事了。如若你们能答应我们的条件,我们可以和你们讲和退兵。

郑望之听了,就问金国有甚么讲和条件。

吴孝民说有两条,一条是两国以后以黄河为国界,黄河北岸全部归金国所有。另外一条是一路南征,金军甚为辛苦,因为这次战争是由于宋朝的过错引发的,要求宋朝出银两劳军。

郑望之听了,与吴孝民争辩了几句。

吴孝民轻蔑地说,我们二人也不用在此徒费口舌,想必你也做不了主,不如我跟你入城直接见你们新皇帝,才会说得更明白。

金使吴孝民,皇帝赵桓在崇政殿接见吴孝民,问他金国可愿和谈。

吴孝民答复说我来时,大帅说如宋朝有诚意的话,请派一个使臣到我军前。

皇帝赵桓听说后,便命郑望之再去一趟,对他说此番谈判,如若金国要黄河北边土地,就和他们谈判用增加岁币代替割地。只要能保住土地,每年多给他们三五百万两白银也无妨。至于劳军银两,也可以给他们个三五百万两。

郑望之得旨后准备告退,皇帝赵桓又说你这次去,可带一万两黄金及酒水果品等物给他们,以表示我宋朝谈判诚意。

于是,郑望之便奉皇帝赵桓之命,当日帯着一万两黄金及酒水果品等物赶赴金军劳军,与金军开启了两国之间的和谈。

在劳军时,宋朝君臣为了讨好完颜宗望等金军将领,竟然在送黄金、酒水果品等物之外提出在城中选一百美女送给完颜宗望。

赵桓君臣不知道,完颜宗望虽是一个能征善战的统帅,在战场上杀人无数,但他同时也是一个爱民的人。完颜宗望信奉佛教,他领兵做战时,一向不许手下将士杀害无辜平民,被军中称为“菩萨太子”。

因此,当完颜宗望听说宋朝要赠送他一百名美丽的少女时,当时就严词拒绝了。

完颜宗望答复宋朝使臣说,想必那一百少女在城中都有父母家人,自己不


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