笔趣阁>科幻未来>风临诸天>第九十一章 宁玛派与天龙寺

“你到底是什么人?为何意图谋取《六脉神剑剑谱》。”凌风不解问道。

“你不用管我是什么人,你只要负责把剑谱偷出来就是,到时候我自然会放了你的女人。”那人笑道。

“可是剑谱早已经在百多年前被枯荣大师给烧毁了啊!”凌风道。

“不错!剑谱确实在百年前被枯荣给烧毁了,不过段誉却早已经学会,而且将其重新记载下来。”那人缓缓说道。

凌风一听,大惊不已,因为这个段誉将六脉神剑重新记载的事,只不过是后世读者的猜测,但是此人竟然十分的肯定。

而且此人给他一个不是中原和大理人的感觉,不禁问道:“你是谁?你和鸠摩智有什么关系?”

那人一听凌风说出鸠摩智这三个字后,瞬间脸色大变。

“不愧是现在江湖上声名鹊起的凌风少侠,果然是聪慧过人。不想我的身份竟然还是被你给看穿了。”那人用敬佩的口气说道。

“不错!我的来历和鸠摩智的确有关系,因为我们同为宁玛派的弟子。”那人说道

“宁玛派!”凌风大惊道。

“是的,我们便是吐蕃的宁玛派。”

凌风脑中系统“叮”的一身,突然自然而然的显示了关于宁玛派的消息。

原来唐代有所谓大乘六宗,其中一宗称为「密宗」(又名「真言宗」、「金刚宗」),专修身口意。

密宗传入吐蕃,自称「密教」,认为自己一派得到秘密传授,与一般佛教不同。得到秘密传授,故自称「密教」,其他宗派,如禅宗、浄土宗等,则称为「显教」。

同一时间,他们又觉得自己在大乘、小乘之外,又是一乘,故名「金刚乘」。

而宁玛派则是密教/密宗/金刚乘/金刚宗/真言宗的其中一个系统,也有部分人则自称为「宁玛教」。

本来宁玛派在吐蕃算不得什么大势力,可是在北宋年间却出现了一名聪明绝顶的人物-鸠摩智。

鸠摩智,天龙八部钟的风云人物,而且也是一个很有书迷的人物。

他天资极高,年幼之时便已经熟读了吐蕃的佛经。

可是他却对习武乐此不疲。

他短短时间之内得吐蕃国密教宁玛派上师授以“火焰刀”神功后,在吐蕃扫荡黑教,威震西陲,功力见识均已臻于极高境界,具大智慧,精通佛法,每隔五年,开坛讲经说法。

而宁玛派在吐蕃也在他的盛名之下,成为了吐蕃第一大派。

此后,鸠摩智游历天下中结识了慕容博,得到了不少林武学。

后来的事情自然便像书中记载一般,因为强夺六脉神剑而认识段誉,最后在一系列事情过后,他大彻大悟,重归吐蕃,修习佛道,得成正果。

领导目睹完宁玛派和鸠摩智的故事以后,颇为疑惑的问道:“那为什么宁玛派现在还要向天龙寺讨要剑谱呢?”

那人回道:“我的名字叫宁玛儿,是宁玛派的第十八代弟子。”

“鸠摩智返回吐蕃后,因为一生功力尽被段誉所得,他便成为了废人。”

“而这个时候,他的仇家便一个找上门来,最后宁玛派再次变得一蹶不振起来。而且后来的人无一可以像他那般天才,学会宁玛派最高武学‘火焰刀”。”

“幸好到了我这一代时,宁玛派才有了可以崛起的机会。”

“后来我在鸠摩智晚年的手札中,看到段誉和他后来关于六脉神剑的交流,得知段誉原来将剑谱重新写了一份,并且交给了天龙寺。”

凌风听完宁玛儿的讲解后,才知道没想到后面还发生了这么多的故事。

“可是关于天龙寺的话,我根本知道不了多少啊。”昆叶心中担忧道。

就在他担忧的时候,系统竟然雪中送炭的送来了天龙寺的消息。

天龙寺,大理的皇家寺院,也可以说是大理武林的第一大派。

天龙寺里出家的都是大理的皇室一族,别的人根本没有资格。

而这个由大理开国皇帝段思平所定。

段思平,大理国真正的第一人,段誉和他相比,后者只不过是一个拥有好运气的家伙。

可是段思平却是真正的一代天骄。

因为江湖中的天下第一无形剑气“六脉神剑”便是段思平所床的。

六脉神剑是指按照人的六根手指发射出的无形劲气,而这无形劲气在发出者手里可以高速移动,犹如无形利剑,重伤敌人。

段思平依靠这神鬼皆惧的“六脉神剑”,以武立国,奠定下了大理的百年基业。

不过要修炼“六脉神剑”必须身怀超强内力,或者要将一阳指练到第四品方才能修炼一脉而已。

段誉由于机缘巧合下,身怀超强内力,方才练成了六脉神剑。

不过六脉神剑实在是匪夷所思,段誉游历江湖时并不能运用自如,直到晚年方才收放自如。

大理皇帝到了晚年都必须到天龙寺出家,而段誉为了保护天龙寺的基业,让后来者解救大理未来的危机,于是将六脉神剑重新写了下来,收在天龙寺。

可惜当时天龙寺的众僧并不知道段誉所给之物是《六脉神剑剑谱》,于是把它束之高阁,无人理会。

历史大势,终不可逆!

天龙寺由于大理国力的衰微,本门武学的没落,逐渐淡出武林视野。

直到后来“南帝”段智兴的出现,让大理武学再次大放光彩。

可惜缺了六脉神剑,不过依旧是昙花一现而已。

凌风将天龙寺的


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