“没错，猜得完全正确。”风十郎说道：“可是我掌握了燕返，就注定这技能将跟随着我永远留存下去。”
“是啊······因为你很难杀死呢。”源义经变得阴郁起来，并没有受到致命伤的他，缓缓低下了头，一副很是失落的样子，说道：“既然是这样的话，作为一个剑客，我有一个请求，希望能得到你的成全。”
“哦？作为一名夜守，我还真不知道有什么样的理由，成全你的请求。”风十郎说道：“毕竟你们是要危害这个世界的敌人啊。”
“不，作为代价，我会用我自己的生命和御神刀·今剑作为交换，希望得到你的成全。”源义经说着，将御神刀·今剑还于黄金打造的华美剑鞘中，双手捧起递到头顶，说道：“如果你愿意接受的话，就请收下我的佩刀吧。”
“我要先听听看，你的请求是什么。”风十郎终于是犹豫了起来，说道：“毕竟，不可能什么请求我都无条件答应。”
“我只是希望，能将这一个强大的流派传承下去。时雨飞燕流，不该伴随着我的陨落而陨落，让拥有燕返的剑客掌握这个流派，或许是让这个流派存活得更加久远的办法吧。”源义经说着，从怀中取出了一卷样式很古朴的卷轴，放到了御神刀·今剑上，说道：“你是个了不起的剑客，我希望时雨飞燕流能在你的手中，威名远扬。哪怕······不是用时雨飞燕流的名字。”
这家伙是白痴吗？风十郎的第一反应就是这样。没办法，实在是风十郎理解对方的思维，自己送命了，还把刀送给敌人，为的居然是让敌人学会自己立身保命的绝技，这怎么看怎么都是损己利人的路数吧？其实是风十郎不懂，这就是瀛洲的武士道精神，他们只会将最宝贵的东西交由得到他们自己认可的人持有。而另一方面，武士都拥有自己的骄傲，不会轻易学习别人的流派和招数，像是源义经的这种请求，要是碰上个正儿八经的瀛洲武士，其实拒绝的可能性非常大。
不过风十郎显然不是个正儿八经的瀛洲武士，他之前就说过要抢夺源义经的御神刀·今剑了，在他看来此时真是得来全不费功夫，（其实在瀛洲，夺取武器和对方将武器赠予你是完全不同的概念，夺取到的武器可以被称为战利品，而被馈赠或者对方失败后主动赠予的，则没有这种炫耀成分在里面，不过风十郎不是瀛洲人，所以完全不在意）焉有拒绝之理：“既然这样，我就收下你的武器和时雨飞燕流的卷轴，你的性命，就暂时寄存下来吧。毕竟你也是平安时代末期的名人，而且历史上的风评极为不错，我还真没有一定要杀掉你的想法。”
“如此，便多谢你了。”源义经说道：“只是希望你知道，如果你不要我的性命，我依然会指挥‘牛若组’对抗下方的战斗，这是我的职责和使命所在，即便战死也不能推辞，更何况苟全了性命。”
即便是敌人，此时此刻风十郎也从内心里对源义经升起了一丝敬意，这是一个完完全全信奉着纯正武士道的男人，他的所作所为，有着严格的仁、义、礼、法上的操守，与后世被军国主义扭曲的极端武士道存在着明显的区别。这样的对手，即便是身处敌阵，依然十分可敬。
“既然性命交还给你了，作为交换，我希望能够从你这里知道一些事情。”风十郎说道：“幽冥组的十英杰，你是第三位，那么我想知道，十英杰的第二位和第一位，分别是什么人。”
“作为性命的交换吗？也好。”源义经说着，从怀中取出一把短刀，风十郎知道，那是武士的“三把刀”中的最短的刀——切腹刀。瀛洲的武士一般都会拥有三把刀，一把是战刀，这种刀通常是太刀，不过也有野太刀、大太刀、薙刀、马刀等武器，总而言之，这是战场上或者厮杀的时候使用的刀。第二种刀则被称为佩刀，这种刀通常是打刀，也有一部分是制作精良的太刀，尺寸不到三尺或者三尺出头，刀身较直，配有考究的包首、吞口、刀镡、刀柄、纹饰作为装饰，这种刀的主要的作用就是比武和装饰。第三种刀就是此时源义经拿出来的刀，切腹刀。毋庸置疑，这种刀，就是用来自杀的。
风十郎原本以为源义经是要自杀的，谁知道源义经却将切腹刀递了上来，说道：“既然性命寄存在阁下这里，那么我也就不再需要此刀了，源义经今生若不战死沙场，便只愿意死在阁下的手上。”
风十郎长出了一口气，原来这是个受降仪式啊，搞得他还以为源义经宁死不出卖幽冥组的情报呢。其实他哪知道，对于他们来说，十英杰的情报是重要情报，可是安倍晴明从来也没当这是重要情报，原因很简单，因为十英杰终归是要登场的，安倍晴明根本没想过藏起来。所以对于源义经来说，把十英杰第一、第二位的情报说出来，一点也没有心理负担，换条命还是赚了，哪有不乐意的？
“说吧，十英杰的第一名和第二名，都是谁。”风十郎说道。
“十英杰的第二名，是和我同时代的人物，不过比我早生了几十年，阁下应该听过他的名字。”源义经说道：“他是源平合战中，真正影响了历史胜负的人，正是因为他的去世，才让平氏丧失了优势，最终被源氏取得了战争的胜利。”
“影响源平合战历史结果的人？”风十郎足足愣了好几秒，也没想出这是谁，因为在他不多的历史知识