苦行师左手的剑较短，可是在这个距离内，以这把剑的长度，倒确实也能攻击到圣王。只见苦行师左手一翻，那把样式古朴的单剑朝着圣王的腹部就抹了过来，这剑虽然宽且厚，但是长度并不长，而且“汉八方”的八棱形样式，在划斩时的风阻也不大，只听到轻轻的风声响动，这一剑就已经闪了过来。
圣王的变化也是极快，上身前探，腹部微收，以两人的距离，这个动作足以避过腹部的要害，让苦行师这一剑落空。但是刚一做出这动作，圣王就感到颈部一阵锐利的刺痛感，即便是式神的**，也能感受到这可怕的金风划过。
这一剑，竟然划到了圣王的颈间！
圣王大惊，却已然不能挥剑去挡，更不可能避过这一剑。但是这一剑，却着实让圣王感到惊惧。为什么？因为这一剑太过朴素了，却偏偏就是这样朴素的一剑，竟然直接产生了如此有效的变化。要知道，苦行师这一剑原本是朝着圣王的腹部去的，去的是一剑橫斩，而要斩到圣王的咽喉，这一剑就必须往上走，取上提斜斩的路子。这样的剑招可不可行？当然可行，整个动作不过是要做一个大幅度的横拉再配上一个上提的收尾就行了，但是要知道，苦行师的这一剑是左手使的，从左往右横挥，如果要含带一个人上提的动作，必然就会在出手的时候露出痕迹，而且到了当前这个位置的时候，力道已尽，也不该有这样可怕的威势。
但是，不该出现的都出现了，不该有的全有了，就是这样一剑，看似简单平凡，偏偏有这样的威力。
“鬼蜮！”危急之时，圣王只能暴喝一声，唤出了报名的双生式神——鬼蜮。
鬼蜮反应何等迅猛，身体更是无比坚韧，它的感知早就感到了巨大的危机逼近圣王，只是它作为圣王的“阴面”必须得到圣王的召唤才能现身，所以迟迟没能出手。此时此刻，圣王一呼唤，鬼蜮立刻如同光速一般从圣王前胸中闪出来，灰黑色的身影如同一层薄薄的甲胄，直接护住了圣王的头颈、胸膛，硬是挡下了苦行师这一剑。之后鬼蜮更是双手一撑，按在了苦行师左手单剑的剑刃之上，借着这一剑之力，将圣王倒推了出去。避开了之后可能出现的任何危险，毕竟，苦行师也未必就是这样一剑便完了。
只见苦行师这一剑抹到了头，左手握住剑，往会一拉，树立在耳畔，右手一按，和左手握于一处，将剑柄稳稳端住。凝神不发，持剑而立，分明只出了一剑，却宛然如剩余十剑尽出，锋芒不可掩之。
但就是这样一个动作，立刻让安倍晴明看出了异状。
这是凝剑立身之态！这是古剑术中才有的招数！包括之前的剑术也是一样，那一招看似简单普通，但是内里却含有精妙的运力技巧的攻击，便是当今任何高超的剑术都没有这样的法子。这种将自身的身体素质发挥到极致的运剑御剑之法，唯有古剑法中才有。
古直雄健、大气精微，甚有悲凉之势，这个名为“苦行师”的剑客式神，果真拥有一个一个中洲古时的人物主魂！
安倍晴明虽然自己不是御魂师，但是他很清楚中洲御魂师的式神是怎么炼制出来的，因为他也使用了同样的方法，才制造出了将《秘经·圣》卷与《秘经·鬼》卷当中的式神，合二为一炼成一个式神的方法。中洲御魂师的式神，首先要做的就是寻找一个肉身，这个肉身既可以由人、鬼、妖、兽等生物的尸身炼成，也可以由御魂师自备材料炼制出来。之后，便是要给式神注入主魂，这个主魂乃是核心，很多的中洲御魂师，都会选择将自己的魂魄分离一部分，结合一些自己没有学过或是无力学会的法术、体术，融于一处，炼成主魂，这样的主魂，最是稳妥好控制。但是，这样的主魂，往往在强度上有所不足。
所以，一些对于自己的实力和控制力有信心的御魂师，便另辟蹊径，找到了另一种炼制主魂的方法，那就是用已经确定了强度的魂魄，来做主魂！与纯粹的人造魂魄不同，那些亡者的灵魂，往往拥有生前的技艺和经验，这样的魂魄一旦作为主魂，将大幅提升魂魄对身体的控制力，在战斗之时，会变现出更高等的战力。而且，亡魂转世，往往是普通人才有的待遇，那些生前有大作为、大神通、大名望的人，他们往往在死后挣扎于身前的执着之中，难以投胎往生，所以，这些拥有“才华”的魂魄，就成了最好的主魂选择。御魂师只需要将这些魂魄收服，炼制，再注入到炼制好的肉身之中，就能够赋予肉身更强的战斗力。但是，这些主魂生前都是有自己的记忆和性格的，被炼制成式神，几乎就是转世再生，要防止主魂的生前的记忆和性格影响到御魂师对式神的控制，在炼制魂魄的时候，御魂师就必须投入更大的精力和力量，所以一般来说，只有极强的御魂师，才会使用有生前记忆的魂魄作为式神的主魂。
而闵悟，毫无疑问，就是这样强大的御魂师。
斗圣、苦行师，是的，安倍晴明看懂了，这两个式神，一定是用历史上著名的人物魂魄作为主魂炼制的。斗圣的身份暂时不好猜，可是苦行师必然是一名年代极为久远的人物魂魄化为主魂的，猜出了苦行师的身份，才能更好地针对它。
“圣王、鬼蜮，一起上，逼它展露本来的绝招！”安倍晴明叫道。
“一起上？”鬼蜮回过头来，用沙哑的声音询问道。