笔趣阁>都市现代>巨星从综艺主持人开始>第一百三十二章、和易中田老师的精彩对话(求首订)

站定在易中田老师旁边,洛一明晓得,第一期的大牌来了,真正精彩的地方,已经开始了。

“感谢易中田教授的精彩演讲。”

“易教授,其实我知道您并不是学习历史专业的,您在大学教的课堂也是文学,对吧?”

易中田可没想到,洛一明一上来会这么问。

这个问题比较犀利了。

易中田平静道:“对,我不是历史专业的,我教的文学。”

“外界,有人说您这是公鸡下蛋。您怎么看?”

易中田笑了,果然是这个梗,可他早有应对,从容道:“我想说,我这可能是公鸡下鸭蛋。”

噗。

这自然是易中田幽默的说法了。

洛一明本也是开玩笑的,这会笑嘻嘻道:“老师,开个玩笑,如果您真的是公鸡下鸭蛋的话,那您至少是一只公鸡中的战斗机。”

噗。

“不,我是一只打鸣的老公鸡。”

“哈哈。”

开场两人的插科打诨,观众们立即恢复了轻松。

下一秒。

收住笑,洛一明真诚的面对易中田,求教道:“老师,其实我也很喜欢读史,今天能把您请来我们节目,我自己有一个问题,也想请求一下您。”

“我觉得史书应该是真实的,客观的,公正的反映历史事件和历史人物。那我想问问,这些史料是不是真实的。怎么能告诉我们,您说的就是真实的历史?”

洛一明这个问题,台下很多观众也很想知道。

因为,历史本就是一本糊涂账。

有很多历史,那些史学家都会说出不同的版本。

他们会让大家不清楚,到底那段历史是什么样子的。

易中田点了点头,“这个问题问的好。”

“其实历史的真实的问题,是个非常麻烦的问题。”

“我们现在讲史,是根据正史来讲。”

“也就是二十四史来讲。”

“我们把它当做历史的真实来讲。”

“但是正史的记载是不是历史的真实也是有疑问的。”

“比如说,同样一件事情,在史书上的记载上,可能受记载人的影响,它会出现差异。”

“所以,这个真正的历史的真实,在学术界叫第一历史。”

“这个第一历史,是无法还原的。”

“我们现在看到的二十四史的记载,叫做第二历史。我们只能根据这个第二历史来讲。”

“这些东西我们把它当做历史的真实来看待。”

易中田顿了一下,然后才道:“但是这些东西里边本身,可能有误记,误读,这是他客观上造成的。”

“同时他主观上有避讳。他会有一些曲笔。”

“我们的任务,第一历史我们已经完全没有办法还原了,已经不知道了,我们只能根据第二历史,就是历史记载的这些正史来讲他。”

“在讲的时候,我们还要区分他的真伪。”

易中田老师很认真,台下的观众,同学们也听得很仔细。

历史是深邃的,是值得深刻研究体味的。

越是研究历史的人,越有一种无形的魅力。

“这个区别真伪的方法,就是史料之间的互证。当史料不同时。这就需要取舍。需要讲解人从中间选择一个。”

“我们现在是根据正史来讲他,同时要加进自己对史料的鉴别。对史料的理解。对史料的评价。尽可能按照主讲人的理解,告诉大家一个真实的历史。”

洛一明明白了,笑道:“老师,其实讲史真的很难。正因为写史人的主观避讳和曲笔,加上误笔,对还原一段真实的历史,可以说设置了很多障碍。所以我更佩服您。”

“您方才也说了,你们所讲的历史是根据正史。“正说”的影响力和读者面,与“戏说”、“大话”相比,可差了许多。因为后者好看,前者难懂;后者有趣,前者乏味。”

“真实的不好看,好看的不真实,想满足趣味就难免“上当受骗”,要弄清真相就必须“硬着头皮”。这很矛盾,读者也就两难了。”

“可您的百家讲坛,我觉得就找到了一个很好的解决办法,您在百家讲坛的课堂,更有点趣说正史的意思。”

“哦?”易中田很想听听洛一明怎么说的了,尤其洛一明侃侃而谈,不落窠臼的模样,易中田倒觉得这个年轻主持人不错。

“就是历史其里,文学其表,既有历史真相,又有文学趣味。”

“这个趣说并不容易。首先作者得有趣,其次得有文学修养。而您恰恰做到了这两点。”

洛一明和易中田老师在写史,说史上边,聊得很投机,这就厉害了。

因为洛一明的表现,观众们几乎都被惊艳了。

不再是主持快乐大本营的幽默,搞笑,也不是谁是英雄里边的煽情和套路。

这一档与历史大咖的对话,仅仅是秀出了自己对历史的理解,对讲史人客观的点评。

不光是观众们,易中田本人可也没想到,洛一明这个小子有两下子。

一下子,易中田和洛一明的距离就拉近了。

两人之间的年龄差距,忽然间缩小了许多。

洛一明见着场子差不多热了,道:“老师,我这里还有现场观众的一些问题,您得解答一下。一位观众问了,在大学校园,老师看不上学生,学生看不上老师这种矛盾,除了学生有问题,是不是老师也有懈怠?”

如今在学校,不光是大学,中学也都存在着老师和学生的天


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