笔趣阁>穿越重生>秦末争霸路>第一百六十九章 圣人不仁 化百姓为刍狗

震惊,还是震惊,眼前所见的一切都给予了韩信了深深的震惊,就连骆阳的话也一样让韩信感到震惊。

“本王率领大军第一次面对骑兵的时候,将士对战马不熟悉,就是王离的九原军,那一战本王想到了拒马,以此来限制了骑兵的速度,当时的步卒,他们手中拿着重盾,全身的甲胄一样不少。

上过战场,杀过人,不是新军,但面对骑兵的冲锋,他们还是安稳的如同婴孩,不是畏惧,只是因为不知道如何反击。再强大的人,在面对未知的恐惧时都会有畏惧的现象,所以自那之后这支属于本王麾下的重甲军,一支从未上过战场的步卒,就开始了这种训练。”

返回的路上,骆阳跟韩信说着一些以往的事情。

所有的一切都是血的教训跟生命失去所留下的记忆,刚到蓟城的时候,骆阳想的是保命,但随着地位与威望的不断升高,他不得不想尽办法来使得自己能够担当的起这个责任。

战场是无情的,不是你死就是我亡,所以骆阳不得不下达这种残酷的命令,刚才的话不是怕马上的兵士受伤活着是出现死亡,而是因为不想太多的马匹死于训练。

人的死活都不管了,还管得着马?可战场上,敌人杀敌的就是你的人,马匹是受你人连累而死。同时如果是骑兵呢,在马背上受到敌人攻击马,应该怎么做,是不是只能等着自己从马背上摔下来。

这事骆阳没有试过,他不知道,但是这并不妨碍他让重甲军团进行这种训练的决心,因为在他的眼中,重甲军团要成为一支多技能的兵种,能步战,也能骑战,这才是骆阳想要的一支军团。

原本这些东西骆阳只想重甲军团训练,这就好像后世的特种兵,特殊对待,特护训练。

“本王现在在想,是不是将这些东西让全军的步卒都尝试一下,不攻击,只担当那防御兵卒的角色,感受那种战马冲击而来的气势,这样在今后的战斗中,他们面对突如其来的骑兵才不会慌乱。”骆阳一边走着,淡淡的说着自己的想法。

这个想法骆阳早就想过,但又想到如果在全军进行这种方式是不是有些残酷了。

毕竟是骑马,让马越过一个蹲在地上的人,这种举动弄不好马不配合,会出岔子。古代战争动辄数万人,都这么训练伤亡是免不了的,所以骆阳取消了全军这般训练的想法。

但是在回来蓟城的路上,骆阳曾翻开了那本流传千古的道家典籍《道德经》。

以往的骆阳只知道什么道可道非恒道,那句在学堂中就有流出的东西,但是在好奇之下翻阅完整本道经之后,骆阳发现那句最为经典的“天地不仁,化万物为刍狗”这话竟然是出自《道德经》他还是第一次知道此事,但真正让骆阳震惊的是后一句“圣人不仁,化百姓为刍狗。”

这话让这个可以说活了两世的君王似恍然大悟。

自古至今但凡有作为者都无情,谁的天下不是鲜血染出来的红火。

春秋的百家争鸣,最后争出了什么?古往今来哪里有思想能够左右天下的。

汉朝独尊儒术,百姓忌惮的莫不是君上的劝慰,担忧的莫不是自己的生命,至于是否愿意遵循那儒术,这恐怕没人说的清楚。

既然思想不能真正的统治王朝,延续人们对王朝对君王的认可,那就只有战火跟利益。

但战乱的时代,金钱哪里能比得上百万大军,你便是坐拥再多的财富,大军一到一样是人才两空。

华夏民族的思想要传递,自己爱民如子的想法也要坚持,对百姓的好,带领百姓走向更好的明天也要继续进行下去。

但这一切都要有人付出,那就是手下的大军,战场无情,不论思想,不论学说,不管你是男女老幼。

这是最原始、也是最直接、最有效的一种达成统一认知的手段,不服就打,打不服就杀,人是有思想的生物,所以学术学说无论如何都不会达到一个真正的共识,若是能,那也就不会出现诸如百家争鸣的事情存在。

既然唯有战争才能使自己的想法很好的进行下去,既然手下的兵将就是为了战争而准备,既然战场无情,那训练便是战场,克服了心理的恐惧,战胜了自己,如此才能更好的战胜敌人。

王族的血,一向都是冷的。

……

“你初到蓟城,有些事情本王应跟你好好的说说,应让你们都相互熟知,”回到蓟城之后,骆阳轻轻拍着韩信的肩膀道:“但你也知道,如今的蓟城又很多事情需要解决,而且都需要本公来亲自决定,所以这段时间你就暂时在军中多多观察,有什么想法可以跟编练新军的刘凡商讨,也可以来本公商讨,总之尽快熟悉蓟城的一切,本王总感觉你的本事不仅仅是表现出来的这些。”

“承蒙君上如此重视,韩信定当不负君上的一番的苦心。”似乎明白了骆阳话中意思的韩信,当即就是抱拳揖礼。

“好,大丈夫当说到做到,本王便等你到那一天,到时候可莫要让本王失望才是。”将韩信扶起,骆阳又重重的拍了一下韩信的肩膀,随后放声大笑的上了王撵,朝着城内行去。

在今后将近一个月的时间里,骆阳都将经历着重放在蓟城内事情安排上面。

从宫女的作息这等笑问题,大到王城是该重新建,还是继续压下的蓟城扩建。

小事上骆阳使出了自己一贯的作风,直接就是一锤子敲定。但是王城的事


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